ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (حتا) 50 نتيجة
|
حتا: حَتَا حَتْواً: عَدا عَدْواً شديداً. وحَتا هُدْبَ الكساءِ حَتْواً: كفَّه. وحَتَيْتُ الثوبَ وأَحْتَيْته وأَحْتأْته إِذا خِطْتَه، وقيل: فتَلْتَه فَتْلَ الأَكْسِية. شمر: حاشِيَةُ الثوبِ طُرَّته مع الطول، وصِنْفَتُه ناحِيتُه التي تلي الهُدْبَ. يقال: احْتُ صِنْفَةَ هذا الكِساء، وهو أَن يُفتل كما يفتل الكساءُ القُوْمَسِيُّ. والحَتْيُ: الفتْلُ. قال الليث: الحَتْوُ كَفُّكَ هُدْب الكساء مُلْزَقاً به، تقول: حتَوْتُه أَحْتُوه حَتْواً، قال: وفي لغة حَتأْتُه حَتْأً. قال الجوهري: حتَوْتُ هُدْب الكساء حَتْواً إِذا كفَفْتَه مُلْزَقاً به، يُهْمز ولا يُهْمز؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: ونَهْبٍ كجُمَّاعِ الثُّرَيَّا حَوَيْتُه غِشَاشاً بمُحْتاتِ الصِّفاقَينِ خَيْفَقِ المُحْتاتُ: المُوَثَّقُ الخَلْقِ، وإِنما أَراد مُحْتتِياً فقلب موضع اللام إِلى العين، وإِلا فلا مادة له يشتق منها، وكذلك زعم ابن الأَعرابي أَنه من قولك حتَوْتُ الكساء، إِلا أَنه لم ينبه على القلب، والكلمة واوية ويائية. والحَتِيُّ، على فَعِيل: سَوِيقُ المُقْلِ، وقيل: رديئه، وقيل: يابسه؛ قال الهذلي: لا دَرَّ دَرِّيَ إِنْ أَطْعَمْتُ نازِلَكُمْ قِرْفَ الحَتِيِّ، وعِنْدي البُرُّ مَكْنُوزُ وأَنشد الأَزهري: أَخذتُ لهُمْ سَلْفَيْ حَتِيٍّ وبُرْنُساً، وسَحْقَ سَراوِيلٍ وجَرْدَ شَلِيلِ وفي حديث علي، كرم الله وجهه: أَنه أَعطى أَبا رافع حَتِيّاً وعُكَّة سَمْنٍ؛ الحَتِيُّ: سَوِيقُ المُقْلٍ. وحديثه الآخر: فأَتيته بمِزْوَدٍ مَخْتُومٍ فإِذا فيه حَتِيٌّ. وقال أَبو حنيفة: الحَتِيُّ ما حُتَّ عن المُقْل إِذا أَدْرَكَ فأُكِل، وقيل: الحَتِيُّ قِشرُ الشَّهدِ؛ عن ثعلب؛ وأَنشد: وأَتَتْهُ بِزَغْدَبٍ وحَتِيٍّ، بَعْدَ طِرْمٍ وتامِكٍ وثُمَالِ والحَتِيُّ: متاع البيت، وهو أَيضاً عَرَق الزَّبِيل وكِفافُه الذي في شَفَتِه. الأَزهري: الحَتِيُّ الدِّمْنُ، والحَتِيُّ في الغزل، والحَتِيُّ ثُفْلُ التمر وقشوره. والحاتي: الكثير الشُّرْب. وذكر الأَزهري في هذه الترجمة حتَّى قال: حَتَّى مُشدَّدة، تكتب بالياء ولا تُمال في اللفظ، وتكون غايةً معناها إِلى مع الأَسماء، وإِذا كانت مع الأَفعال فمعناها إِلى أَن، ولذلك نصبوا بها الغابِرَ، قال: وقال أَبو زيد سمعت العرب تقول جلست عنده عَتَّى الليلِ، يريدون حتى الليل فيقلبون الحاء عيناً.
|
الحتات والحتاتة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الحتوت والمحتات
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
احْتَاجَ
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الحُتَاتُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
حَتَّاوَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
صاحَتَان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
صاحَتَان:
بلفظ تثنية الذي قبله: موضع آخر، وقال امرؤ القيس: فصفا الأطيط فصاحتين فعاسم ... تمشي النعام به مع الآرام |
قَرَحْتَاءُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
قَرَحْتَاءُ:
من قرى دمشق، كان يسكنها يحيى بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي وغيره من أشراف بني أمية، وعبد الملك بن وهيب بن هارون القرحتاوي من أهل قرحتاء، حكى عن عمه عبد الله بن هارون، حكى عنه أبو بكر أحمد البحتري، قاله ابن عساكر، وعبد الله ابن هارون القرحتاوي أحد الصالحين، حكى عن محمد بن صالح بن بيهس، حكى عنه ابن أخيه عبد الملك بن وهيب. |
مِلْحَتَانِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
ابتهاج المحتاج، في شرح المنهاج
المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين
|
ابتهاج المحتاج، في شرح المنهاج
في الفروع، (للشافعية). وفي نظمه أيضا. يأتي في: الميم. |
ابتهاج المحتاج، في شرح: (المنهاج)، في الأصول
المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين
|
ابتهاج المحتاج، في شرح: (المنهاج)، في الأصول
يأتي في: الميم أيضا. |
احْتَارَ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
احْتَارَالجذر: ح ي ر
مثال: احْتَارَ في أمرهالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورود هذا الفعل في المعاجم العربية. الصواب والرتبة: -تحيَّر في أمره [فصيحة]-حَارَ في أمره [فصيحة]-احتار في أمره [صحيحة] التعليق: يمكن تصحيح الفعل «احتار» استنادًا إلى اشتهاره وجريانه على القياس الصحيح، ويراد بهذه الزيادة حينئذ المبالغة في الحيرة. قال الشاعر:فالنفس بين تهيّب مما ترى وتلهّب، فاحترتُ من أمْرَيْهاوقد أثبتته بعض المعاجم الحديثة كالأساسي، وتكملة المعاجم العربية. (وانظر: محتار). |
سَحِتَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
سُحُتَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَتَاحِت
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَتَّاتة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
حُتَات
من (ح ت ت) ما تناثر من الشيء. |
|
حَتَّات
من (ح ت ت) قشر الشجر وما ينزل من الثوب عند فركه. |
مَحِتَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُحِتّان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُحْتَاج
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
لحِتّانِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
لحِتّانِيّ
صورة كتابية صوتية من الحِتَانِيّ: نسبة إلى الحِتَان بمعنى المساواة؛ أو صورة كتابية صوتية من الحِيتَانيّ: نسبة إلى الحِيتَان: جمع الحُوت: حيوان بحري ضخم. |
لحَتَّانِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
لحَتَّانِيّ
صورة كتابية صوتية من الحَتَّانِيّ: نسبة إلى الحَتَّان بمعنى من يرمي السهام متتابعة متساوية في الإصابة، والشديد المستمر في شدته. |
حَتَّاوِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَتَّاوَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَتَّانة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَتَاملة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بو حَتَّاك
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بو حَتَّاك
انظر: حَتَّاك. |
احْتَاجه
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
احْتَاجهالجذر: ح و ج
مثال: احْتَاجَ عددًا كبيرًا من الكتبالرأي: ضعيفة عند بعضهمالسبب: لأن الفعل «احتاج» لا يتعدى بنفسه. الصواب والرتبة: -احتاج إلى عدد كبير من الكتب [فصيحة]-احتاج عددًا كبيرًا من الكتب [فصيحة] التعليق: يمكن تصويب المثال المرفوض على أساس تضمين الفعل «احتاج» معنى الفعل «طلب» فيتعدى بنفسه، وقد أقر مجمع اللغة المصري ذلك، بالإضافة إلى وروده في كلام الشريف الرضي. |
تَحْتَانيّ
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
تَحْتَانيّالجذر: ت ح ت
مثال: إِنَّه يسكن في الطَّابق التَّحتانيّالرأي: مرفوضةالسبب: لزيادة الألف والنون قبل ياء النسب. الصواب والرتبة: -إِنَّه يسكن في الطَّابق التَّحتانيّ [فصيحة]-إِنَّه يسكن في الطَّابق التَّحتيّ [فصيحة] التعليق: وردت كلمة «تحتاني» في المعاجم القديمة، حيث نسب فيها إلى كلمة «تحت» بزيادة الألف والنون بقصد المبالغة أو التوكيد، وقد جاء في التاج: «والنسبة إلى» تحت «تحتانيّ»، ولهذا نظائر كثيرة عن العرب. |