نتائج البحث عن (حُبَيُّ) 50 نتيجة

شرحبيل: شُرَحْبيلُ: اسم رجل، وقيل هي أَعجمية؛ قال ابن الكلبي: كل اسم كان في آخره إِيل أَو إِلٌّ فهو مضاف إِلى الله عز وجل، وقد بَيَّنَّا أَن ذلك ليس بصحيح، إِذ لو صَحَّ لصُرِف جِبْرِيل وأَشباهه لأَنه مضاف إِلى إِيل وإِلى إِلٍّ، وهما منصرفان لأَنهما على ثلاثة أَحرف، وكان ينبغي أَن يرفعا في حال الرفع وينصبا في حال النصب ويخفضا في حال الخفض، كما يكون عَبْد الله، والله أَعلم.
(الرمد الحبيبي) مرض معد يُصِيب الملتحمة والقرنية يميزه التهاب واحمرار الجريبات والسبل (مج)
(الحبيب) المحبوب والمحب قَالَ المخبل(أتهجر ليلى بالفراق حبيبهاوَمَا كَانَ نفسا بالفراق تطيب) (ج) أحباء وأحبة وَهِي حَبِيبَة (ج) حبائب
(الحبير) الثَّوْب الناعم الْمُوشى قَالَ الشماخ يصف فرسا كَرِيمَة على أَهلهَا(إِذا سقط الأنداء صينت وأشعرتحبيرا وَلم تدرج عَلَيْهَا المعاوز)والسحاب ذُو الألوان
(الحبيس) الْمَحْبُوس (ج) حبس وَهِي حبيسة (ج) حبائس
(الحبيكة) المحبوكة والطريقة فِي الرمل أَو المَاء ومسير النَّجْم (ج) حبك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَالسَّمَاء ذَات الحبك}}
الحبّية:[في الانكليزية] Al -Hubbiyya (sect)[ في الفرنسية] Al -Hubbiyya (secte mystique)[ أي المنسوبة إلى الحب بالضم]، فرقة من المتصوفة المبطلة. وقولهم ومعتقدهم أنّه ما إن يصل الإنسان إلى درجة المحبّة حتى تسقط التكاليف الشرعية، وتحلّ له المباحات ويجوز له ترك الصلاة والصيام والحج والزكاة وسائر شعائر الإسلام كما يباح له ارتكاب الآثام. نعوذ بالله من هذا الاعتقاد فإنّه كفر صريح بلا ريب، كذا في توضيح المذاهب.
الحُبَيَّا:
بالضم ثم الفتح، وياء مشددة، مقصورا:
موضع بالشام، قال نصر: وأظن أن بالحجاز موضعا يقال له الحبيّا، قال: وربما قالوا الحبيا وهم يريدون الحبيّ، قال بعضهم:
من عن يمين الحبيّا نظرة قبل
وقال آخر:
بمعترك ضنك الحبيّا ترى به، ... من القوم، محدوسا وآخر حادسا
حَبيبٌ:
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وباء أخرى:
بلد من أعمال حلب يقال له بطنان حبيب، ذكر في بطنان. ودرب حبيب: ببغداد من نهر معلّى، ينسب إليه المحدثون هبة الله بن محمد بن الحسن بن أحمد بن طلحة أبا القاسم بن أبي غالب الحبيبي من أولاد المحدثين، سمع أباه وأبا عبد الله الحسين بن أحمد بن طلحة البغال وأبا الحسن عليّ بن محمد العلاف المقري، ذكره أبو سعد في معجمه.
حُبيبَةُ:
بلفظ تصغير حبّة: ناحية في طفوف البطيحة متصلة بالبادية وتقرب من البصرة.
الحُبيبَةُ:
مصغر منسوب: من قرى اليمامة.
حَبِيرٌ:
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وراء، قال أبو منصور: الحبير من السحاب ما يرى فيه من التنمير من كثرة الماء، قال: والحبير من زبد اللّغام إذا صار على رأس البعير، قال: وهو تصحيف والصواب الخبير، بالخاء المعجمة، في زبد اللغام، قال: وأما الخبير بمعنى السحاب فلا أعرفه فإن كان من قول الهذلي:
تعدّ من جانبيه الخبير، ... لما وهي مزنه فاستبيحا
فهو بالخاء أيضا. والحبير: موضع بالحجاز، قال الفضل بن العباس اللهبي:
سقى دمن المواثل من حبير ... بواكر من رواعد ساريات
ويجوز أن يكون أراد ههنا السحاب ما يرى.
حَبيسٌ:
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وسين مهملة:
موضع بالرقة فيه قبور قوم شهداء ممن شهد صفّين مع عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه. وذات حبيس: موضع بمكة بقرب الجبل الأسود الذي يقال له أظلم، قال الراعي:
فلا تصرمي حبل الدهيم جريرة، ... بترك مواليها الأدانين ضيّعا
يسوّقها ترعيّة ذو عباءة، ... بما بين نقب فالحبيس فأفرعا
والحبيس: قلعة بالسواد من أعمال دمشق يقال لها حبيس جلدك.
حُبَيشٌ:
بلفظ التصغير، وآخره شين معجمة: موضع في قول نصر.
حَبيضٌ:
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وضاد معجمة: جبل بالقرب من معدن بني سليم يمنة الحاج إلى مكة، عن أبي الفتح.
حُبَّينُ:
بالضم ثم الكسر، والتشديد، وياء ساكنة، ونون، سكّة حبّين: بمرو، كذا تقولها العامّة وأصلها سكة حبّان بن جبلة ثم غيّروها، كذا قال أبو سعد، ينسب إليها أبو منصور عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن الحبيني المروزي، حدث عن عبد الرحمن بن أحمد ابن محمد بن إسحاق الشيرنخشيري وغيره، سمع منه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي.
حُبَيُّ:
بالضم ثم الفتح، وياء مشددة، بلفظ التصغير:
وهو موضع بتهامة كان لبني أسد وكنانة، قال
مضرّس بن ربعيّ:
لعمرك إنّني، بلوى حبيّ، ... لأرجي عائنا حذرا أروحا
رأى طيرا تمر ببين سلمى، ... وقيل النفس إلا ان تريحا
دَيرُ حبيبٍ:
لا أعرف موضعه إلّا أنه جاء في شعر عربي، وهو قول ورد بن الورد الجعدي:
ألا حبذا الإصعاد لو تستطيعه، ... ولكن أجل لا ما أقام عسيب
وإن مرّ ركب مصعدين، فقلبه ... مع الرائحين المصعدين جنيب
سل الريح، إن هبّت شمالا ضعيفة: ... متى عهدها بالدير دير حبيب
متى عهدها بالنّوفليّات، حبّذا ... شواكل ذاك العيش حين يطيب!
عُمْرُ الحَبيسِ:
من نواحي بغداد، ذكره أبو محمد يحيى بن محمد بن عبد الله الأزرقي في شعر له فقال:
ليتني، والمنى قديما سفاه ... وضلال وحبرة وغناء
كنت صادفت منك يوما بعمّا ... وبدير الحبيس كان اللقاء
فتوافيك ضرّة الشمس تختا ... ل كأنّ العيان منها هباء
لذّ منها طعم وطاب نسيم، ... فلها الفخر كله والسّناء
قصرُ أُمِّ حبيب:
هي أمّ حبيب بنت الرشيد بن المهدي: وهو من محالّ الجانب الشرقي من بغداد مشرف على شارع الميدان وكان إقطاعا من الرشيد لعبّاد بن الخصيب ثم صار جميعه للفضل بن الربيع ثم صار جميعه لأم حبيب بنت الرشيد في أيام المأمون ثم صار لبنات الخلفاء إلى أن صرن يجعلن في قصر المهدي بالرصافة.
كَشْتُ الحبيبِ:
الفتح ثم السكون، وتاء مثناة: من ثغور الأندلس ثم من أعمال بلنسية وهو حصن منيع.

مَرْفَضُّ الحُبَيّ

معجم البلدان لياقوت الحموي

مَرْفَضُّ الحُبَيّ:
(المطلب فارغ في الأصل)
المَصْحَبِيَّةُ:
من مياه بني قشير، عن أبي زياد.
نهرُ أُمّ حبيبٍ:
بالبصرة لأمّ حبيب بنت زياد أقطعها إياه وكان عليه قصر كثير الأبواب يسمى الهزاردر.
نهرُ حبيب:نسب إلى حبيب بن شهاب الشامي قطيعة من عثمان، وقيل من زياد.
حبي وحبأ
الحَبَأُ - مَهْمُوْزٌ مَقْصوْرٌ -: واحِدُ الأحْبَاءِ وهم وُزَرَاءُ المَلِكِ وخاصتَّهُ. وإنَّكَ من حِبْيَتي: أي خاصَّتي. وهو أحْبى أقْوَسُ: أي مانعٌ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِه. وقيل في قول رؤبة:
والدَّهْرُ أحْبَى يَفْتِلُ المَفَاتِلا
أي شَديدٌ طَويلٌ يُصَرِّفُ المَصَارِفَ يَمِيْناً وشمالاً. وفلانٌ يَحْبُو قَصَاهُم: أي يَحُوْطُهُم. والحابِيَةُ من الرَّمْلِ - يُجْمَعُ حَوَابَي -: وهو ارْتِفاعُه على ما هو فيه، حَبَا الرَّمْلُ يَحْبُو حُبُوّاً: أَشْرَفَ. والحَبَا - مَقْصُوْرٌ -: حَبَابُ الماءِ. ونارُ الحُبَا: نارُ الحُبَاحِبِ.
يَحْبِي
من (ح ب و) صورة كتابية صوتية من يحبو علم منقول عن الجملة الفعلية بمعنى يزحف الطفل، ويدنو الشيء، ويعطي غيره.
صَحْبِي
من (ص ح ب) نسبة إلى الصَّحْب: جمع صاحب.
صَحْبِي
من (ص ح ب) نسبة إلى الصُّحْبَة الرفقة والمعاشرة.
صَحْبِي
من (ص ح ب) نسبة إلى صَحْب بمعنى رفاق وأصحاب.
شَحْبِيّ
من (ش ح ب) نسبة إلى الشَحْب بمعنى قشر وجه الأرض.
سُحْبيّ
من (س ح ب) نسبة إلى السُّحْبَة: فضلة الماء تبقى في الغدير، والغشاوة.
دَاحِبِيّ
من (د ح ب) نسبة إلى الدَاحب: الدافع، والمجامع.
حِبَّيْنِيّ
من (ح ب ب) نسبة إلى الحِبَّيْن: مثنى الحِبّ: المحب والمحبوب.
حُبَّيْنِيّ
من ( ح ب ب) نسبة إلى الحُبَّيْن: مثنى الحُبّ: الوداد.
حبيني
من (ح ب ن) نسبة إلى حَبِين: العظيم البطن والممتلئ غضبا وكثير لحم القدم.
حُبَيْشَة
من (ح ب ش) تصغير الحبشة: أثيوبيا، وكل ما جمع، والجماعة من الناش اختلفت أجناسهم.
حُبَيش
من (ح ب ش) تصغير الحبش: الجمع؛ أو تصغير حبش أو تصغير ترخيم الأحبش: الذي يأكل طعام الرجل ويجلس على مائدته ويزينه، وحبيش: طائر.
حَبِيش
من (ح ب ش) الكثير جمع الأشياء من هنا وهناك، والكثير الكسب لأهله.
حُبَيْرِيّ
من (ح ب ر) نسبة إلى الحبير تصغير الحَبْر أو الحِبْر أو نسبة إلى الحبيرة: ثوب من قطن أو كتان مخطط.
حَبِيرِيّ
من (ح ب ر) نسبة إلى الحبير: الثوب الناعم الموشى والسحاب ذو الألوان.
حبيري
عن العبرية بمعنى صديق وزميل والياء للنسبة. يستخدم للذكور.
حَبِير
من (ح ب ر) المزين الموشى والثوب الناعم الموشى.
حُبَيْجَان
من (ح ب ج) تصغير الحبجان: المنتفخ البطن.
حُبَيْنَان
من (ح ب ن) تصغير حَبْنان: عظيم البطن خلقة.
حُبَيْن
من (ح ب ن) تصغي الحَبْن: شجر الدفلي أو الحَبْن: القرد والدمل.
حَبِيلُو
من (ح ب ل) لعله تمليح حبيل: من امتلأ بطنه وانتفخ من الشراب ونحوه.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت