ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (حَان) 50 نتيجة
الامتحان
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْحَانُوت
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْحَانُوت
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الرجحانية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الرحرحان
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الروحاني
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
سُبْحَانَ
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الطَّحَّان
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الصَّنْدَحَانِ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الصَّنْدَحَانِ: حَجَرانِ عَرِيضانِ.
|
سِرْحَانَة
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
سِرْحَانَة: للأُنْثى من السَّرَاحِيْن، كما يُقال: ذِئْبَةٌ.
|
حَانْبَه
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
حَانْبَه:
يجمع على حوانب. يطلق هذا الاسم في تونس على فرسان العرب يختص بهم الباي ويقومون بنفس العمل الذي يقوم به الدرك (الجندرمة) في أوروبا. ففي تاريخ تونس (ص99) في كلامه عن الباي محمد تاباك: فاختص بجمع من الترك أسكنهم معه بالصبة واعصوصب بهم ولقبهم بالحوانب جمع حانبة (عشر سنوات ص27، 32، 38، 125، 138، 161، 259 الخ وفيه ( Hampers) ، افجست 102: 2 وفيه ( hambi جمع)، 169 وفيها ( hamba مفرد) الخ، مجلة الشرق والجزائر 318: 3، 9: 8 بليسيه ص53، 376 الخ، دونانت ص76). |
دِيْدحان
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
دِيْدحان: لَيْلك، لَيْلج (نيات). (شيرب).
|
|
الرّيحان:[في الانكليزية] Basil (plant)[ في الفرنسية] Basilic (plante)بالفتح وسكون المثناة التحتانية لغة نبات لا ساق له. وعرفا نبات له رائحة طيبة كما في الاختيار. لكن في المغرب أنّ الريحان نبات طاب ريحه. وعند الفقهاء ما لساقه رائحة طيبة كما لورقه كالآس، والورد ما لورقه رائحة طيبة فحسب كالياسمين. وفي جامع. ابنالبيطار. أنّ الورد زهر كل شجر. واشتهر في الزهر الذي يؤخذ منه العرق كذا في جامع الرموز في كتاب الأيمان في آخر فصل من حلف لا يدخل بيتا. وذكر في الظهيرية أنّ الورد والياسمين من الأشجار، والريحان ما ليس له شجر، كذا في البرجندي. مثل لفظ النجم فإنّه يقال لنبات لا ساق له كاليقطين والشجر نبات له ساق.
|
قفيز الطّحان
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
قفيز الطّحان:[في الانكليزية] Quantity of flour that the miller receives for his work [ في الفرنسية]Portion de farine que le meunier recoit pour son travail بالإضافة فالقفيز في اللغة پيمانه- المكيال- والطحان بالفتح والتشديد في اللغة آسيابان، وقفيز الطحان في الشرع اسم إجارة مخصوصة وهي إجارة الرّحى ببعض دقيقه أي دقيق الرّحى الحاصل من ذلك البرّ، وكيفيتها أن يستأجر رجل رجلا أو رحى أو ثورا ليطحن به هذا البرّ بقفيز منه أو بنصف أو ثلث مثلا من دقيق هذا البرّ، وهو غير جائز لأنّه نهى عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولأنّ المسمّى غير مقدور التسليم عند العقد، كذا في جامع الرموز وشرح أبي المكارم في بيان الإجارة الفاسدة.
|
|
(رَيْحَانٌ)فِيهِ «إِنَّكُمْ لتُبَخِّلُون وتُجَهِّلون وتُجَبِّنون، وإنَّكم لَمِنْ رَيْحَانِ اللَّهِ» يَعْنِي الْأَوْلَادَ. الرَّيْحَانُ: يُطلقُ عَلَى الرَّحمة وَالرِّزْقِ والرَّاحة، وَبِالرِّزْقِ سُمّي الولدُ رَيْحَاناً.(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أُوصيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ خَيْرًا فِي الدُّنْيَا قَبْلَ أَنْ ينْهدَّ رُكْناَك» فلمَّا ماتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَذَا أحدُ الرُّكْنَين، فلمَّا ماتَت فاطمةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ: هَذَا الرُّكن الْآخَرُ. وَأَرَادَ بِرَيْحَانَتَيْهِ الحسنَ والحُسينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.(س) وَفِيهِ «إِذَا أُعْطى أحَدُكم الرَّيْحَانَ فَلَا يرُدَّه» هُوَ كُلُّ نَبْتٍ طَيِّبِ الرِّيحِ مِنْ أنْواع المشْمُوم.
|
سُلْحان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
سُلْحان
من (س ل ح) جمع السلح: بقايا الأشياء. |
أَبْرَقُ الرَّوْحان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَبْرَقُ الرَّوْحان:
بفتح الراء وسكون الواو والحاء مهملة وألف ونون: وقد ذكر في موضعه، وقال جرير فيه: لمن الديار بأبرق الرّوحان، ... إذ لا نبيع زماننا بزمان |
أَبْرَقُ ضَيْحانَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَبْرَقُ ضَيْحانَ:
الضاد معجمة مفتوحة وياء ساكنة وحاء مهملة وآخره نون، قال جرير: وبأبرقي ضيحان لاقوا خزية، ... تلك المذلّة والرّقاب الخضّع |
الأَقْدَحانِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الأَقْدَحانِ:بلفظ التثنية: موضع في قول ذي الرّمّة:وآدم لبّاس، إذا وضح الضّحى،...لأفنان أرطى الأقدحين المهدّلويروى: إذا وقد.
|
الأَمْلَحَان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الأَمْلَحَان:بلفظ التثنية، قال أبو محمد بن الأعرابي الأسود: الأملحان ماءان لبني ضبّة بلغاط، ولغاط: واد لبني ضبة، قال بعضهم:كأنّ سليطا في جواشنها الحصى،...إذا حلّ بين الأملحين وقيرها
|
الأُمَيْلِحانِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الأُمَيْلِحانِ:تثنية الذي قبله: من مياه بلعدويّة ثم لبني طريف بن أرقم، منهم باليمامة أو نواحيها، عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة.
|
بُرْقَة رَحْرَحانَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بُرْقَة رَحْرَحانَ:
ذكر رحرحان أيضا في موضعه، قال مالك بن نويرة: أراني الله ذا النّعم المندّي، ... ببرقة رحرحان وقد أراني حويت جميعه بالسيف صلتا، ... ولم ترعد يداي ولا جناني وقال آخر: بحمد أبي جبيلة، كلّ شيء، ... ببرقة رحرحان، رخيّ بال |