(تخاورت) الثيران تصايحت

خَاوَر:
أكبر مدينة كورة كاوار جنوبي فزّان، افتتحها عقبة بن عامر سنة سبع وأربعين بعد ممانعة وقتل أهلها وسباهم.

خاوَرَانُ:
قرية من نواحي خلاط، وقد نسب بهذه النسبة أبو الحسن محمد بن محمد الخاوراني، وجدت له مسموعات بخط ولده في آخرها، وكتب أبو محمد ابن أبي الحسن بن محمد بن محمد الخاوراني حفيد نظام الملك ووجدته قد ذكر أنه لقي جماعة من الأئمة المشهورة، وفيه أنه سمع بنيسابور من شيخ الدين أبي محمد عبد الجبار بن محمد البيهقي الخواري عن الواحدي وأبي سعيد عبد الصمد المقري وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي وأبي محمد العباس بن محمد ابن أبي منصور الطوسي يعرف بعبّاسة، وروى عنه أبو الحسن عبد الغفار الفارسي وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وأبو الفضل أحمد بن محمد الميداني وابنه سعيد، قال: وأدركت أبا حامد الغزّالي وأنا ابن أربع سنين، ولقي أبا القاسم محمود بن عمر الزمخشري، قال: وسمع منه الكشاف والمفصّل، أجاز لأبي بكر محمد بن يوسف بن أبي بكر الإربلي أيام الملك الناصر صلاح الدين ولابني أخيه محمد ويوسف ابني أردشير بن يوسف في سلخ ربيع الآخر سنة 571، وذكر أن له من التصانيف كتاب التلويح في شرح المصابيح وكتاب الشرح والبيان والأربعين المنسوب إلى ابن ودعان وكتاب شرح حصار الإيمان وكتاب سير الملوك وكتاب بيان قصة إبليس مع النبي، صلى الله عليه وسلم، وكتاب النقاوة في الفرائض وكتاب النّخب والنّكت في الفرائض وكتاب القواعد والفوائد في النحو وكتاب نخبة الأعراب وكتاب الأدوات وكتاب التصريف وغيرها، ومنها صديقنا أديب تبريز أحمد بن أبي بكر ابن أبي محمد، مات شابّا في سنة 620.

خَاوَرِي
عن الفارسية نسبة إلى خاور بمعنى مغرب أو مشرق. يسختدم للذكور.

النحوي: أحمد بن أبي بكر بن أبي محمّد
¬__________
* معجم الأدباء (1/ 204)، إنباه الرواة (2/ 386)، وقد ترجمه تحت اسم "العبدي النحوي" وذكر أنه عاش إلى قريب (420 هـ) وهو خطأ واضح، وفيات الأعيان (1/ 101) إشارة التعيين (26)، نزهة الألباء (247)، الوافي (6/ 267)، البلغة (54)، بغية الوعاة (1/ 298)، الأعلام (1/ 104).
* معجم الأدباء (1/ 205)، الوافي (6/ 268)، بغية الوعاة (1/ 229)، كشف الظنون (2/ 1774)، روضات الجنات (1/ 314) معجم المؤلفين (1/ 112) وأخطأ في تاريخ ولادته ووفاته في هذه الطبعة - طبعة مؤسسة الرسالة - وعد مقارنتها بالطبعة القديمة - طبعة دار إحياء التراث العربي - وجد خطأ غير الخطأ الموجود في الطبعة الجديدة وهذا يدل على أن الخطأ مطبعي، والله أعلم.

الخاوَراني (¬1)، أَبو الفضل يلقب بالمحدويه: هكذا ذكره ياقوت، وقال في الوافي: يلقب بالجد.
من مشايخه: قال ياقوت في المعجم: "وكتب عني الكثير، وفارقته في سنة سبع عشرة وستمائة" أ. هـ.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء: "لقيته بعرف سرين، وهو شاب فاضل بارع قيمّ بعلم النحو محترف بالذكاء حافظ للقرآن" أ. هـ.
وفاته: (620 هـ) عشرين وستمائة، وعمره نحو (30 سنة).
من مصنفاته: له كتابين صغيرين في النحو، وشرع في أشياء، فلم تمهله المنية ليتمها. وله كتاب "شرح المفصل" للزمخشري.

النحوي، اللغوي: أبو محمد -وقيل محمد- بن محمّد أبو الحسن الخاوراني الشوكاني.
ولد: في حدود سنة (500 هـ) خمسمائة.
من مشايخه: محمود بن عمر الزمخشري، وأبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري البيهقي وغيرهما.
من تلامذته: محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي، وأحمد بن محمد النيسابوري الميداني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• قال محقق كتاب "القواعد والفوائد" الدكتور عبد الله حمد الخثران في صفحة (15): "إن أول ما يلفت إنتباه الدارس أن المؤلف قد تمكن من تناول جميع أهم مسائل النحو والتصريف في هذا الكتاب بأسلوب سهل وممتع في قالب فريد.
فقد اتبع في تناول أبواب النحو ومسائله طريقة فريدة لم أعرف من سبقه إليها، فلم يتجه إلى طريقة شيخه الزمخشري في المفضل الذي جمع أحكام النحو والتصريف في أربعة أقسام، للأسم وقسم للفعل فقد قسم الخوراني كتابه ثلاثة أقسام:
القسم الأول في المقدمات والقسم الثاني في
¬__________
* معجم البلدان (2/ 341)، هدية العارفين (2/ 98)، كشف الظنون (2/ 1935)، إيضاح المكنون (2/ 244)، معجم المؤلفين (3/ 640)، القواعد والفوائد في الأعراب تحقيق الدكتور عبد الله بن حمد الختران -دار المعرفة الجامعية.

المقاصد والقسم الثالث في اللواحق وختم الكتاب بعشر مسائل مشكلات" أ. هـ. بتصرف.
وفاته: سنة (571 هـ) إحدى وسبعين وخمسمائة.
من مصنفاته: "التلويح في شرح المصابيح" للبغوي، و"القواعد والفوائد" و"نخبة الاعراب" وغير ذلك.

خاورنامه
فارسي.
منظوم.
لمحمد بن حسام الدين.
المتوفى: سنة 892، اثنتين وتسعين وثمانمائة، بقهستان.
نظم فيه سيرة علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه.

ديوان خاوري
علي المناستري.
تركي.
المتوفى: سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة.
تاريخ: خاوري كوجدي بقايه.
وله في (الزبدة) أربعة عشر بيتا.