كَيْلَانِية
من (ك ي ل) مؤنث كَيْلَاني.

كَيْلَانِي
من (ك ي ل) نسبة إلى الكَيْلَان بمعنى من يقدر الأشياء بالمكاييل.

كِيلانِي
نسبة إلى جِيلان بلاد وراء طبرستان في شمال إيران، أو إلى جيلان بمعنى نوع من الخشب أو الصلب المصنوع من خشب العناب.

بِن كَيْلَاني
من (ك ي ل) نسبة إلى كيلان: وصف من كال.

وحاشية: الصادقي الكيلاني
الشيخ: محمود بن الحسين الأفضلي، الحاذقي، الشهير: بالصادقي، الكيلاني.
المتوفى: سنة سبعين وتسعمائة.
وهي من: سورة الأعراف، إلى آخر القرآن.
سماها: (هداية الرواة إلى الفاروق المداوي، للعجز عن تفسير البيضاوي).
وفرغ من تحريرها: سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة.

بمدرسة الديوان الأدبية التي أنشأها عباس العقاد وإبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري. ولعل أقوى أثر تركه هو مجلته الشهرية (القلم).
توفي عن عمر يناهز السبعين عاماً (¬2).

من آثاره المطبوعة:
- ملامح من المجتمع السوداني. - ط 4. - الخرطوم: الدار السودانية للكتب، 1392 هـ، 327 ص.
- ذكرياتي في دار العروبة. - بيروت: دار مكتبة الحياة، 1385 هـ، 318 ص.
- ذكرياتي في البادية. - ط 3. - بيروت: دار مكتبة الحياة، 1391 هـ.

حسني زيد الكيلاني
(1323 - 140 هـ) (1905 - 1979 م)
شاعر غنائي.
¬__________
(¬2) الفيصل ع 74 (شعبان 1403 هـ) ص 14.

وقد عدَّد مؤلفاته في كتابه "المستشرقون" وهي:
المستشرقون (3 مج)، تجفيف المستنقعات (قصة وجدانية تحليلية، من الأدب المقارن، برج بابل، أرض الله، سلم المرتد، قصص وأساطير فارسية، قصص وأساطير من إسبانيا، دستور اليونسكو، الترجمة في اليونسكو، إيران في القرن التاسع عشر.

نجيب الكيلاني
(1350 - 1415 هـ) (1931 - 1995 م)
الأديب الإسلامي، الروائي، الناقد، الباحث، الطبيب، رائد القصة الإسلامية المعاصرة، أحد أشهر كتَّاب القصة في
¬__________
= هناك مؤلفاً آخر بالاسم نفسه من لبنان، فقد وقفت على كتاب له بعنوان "شعراء عرب معاصرون" صدر عام 1411 هـ، وعدد في آخره مؤلفاته، ليس بينها واحد مما ذكره المترجم له في كتابه "المستشرقون" بل ليس بينها كتاب "المستشرقون" نفسه.

يرمي إليه الإسلام.

ومما ذكر من آثاره:
- النور الهابط على الصحراء.
- نسيج الأيديولوجية.
- الفكر الغربي والتصوف الإسلامي.
- نحو الشرق الكبير.
- طريقنا وحالنا والحل اللازم لنا (¬2).

ومما ترجم له:
- السلطان عبد الحميد خان الثاني واليهود: مسرحية. - بيروت: مؤسسة الرسالة، 1404 هـ.
- خلق إنسان (ترجمة محمد حرب). - القاهرة: دار الهلال، 1408 هـ.

نجيب الكيلاني
يضاف إلى ما كُتب فيه:
رسالة ماجستير بعنوان: الفن القصصي عند نجيب
¬__________
(¬2) النشرة الإخبارية لمركز الأبحاث ... (رجب 1404 هـ) ص 39.

الأشج، من نمط أشجّ العرب، ومن نمط رتن الهندي.
قرأت في تاريخ اليمن للجندي أنه حدّث سنة سبع عشرة وخمسمائة عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وعن علي بن أبي طالب، فسمع منه أبو الخير الطالقانيّ، ومحمود بن صالح الطرازي، ومحمود بن عبيد اللَّه بن صاعد المروزي، كلّهم عنه، قال: خرجت من بلدي وكنّا أربعمائة وخمسين رجلا، فضللنا الطريق، فلقيا رجل، فصال علينا ثلاث صولات، فقتل منّا في كل مرّة أزيد من مائة رجل فبقي منّا ثلاثة وثمانون رجلا فاستأمنوه فأمنهم فإذا هو علي بن أبي طالب، فأتى بنا النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وهو يقسم غنائم بدر، فوهبني لعلي، فلزمته ثم استأذنته في الذهاب إلى أهلي، فأذن لي فتوجّهت، ثم رجعت إليه بعد قتل عثمان، فلزمت خدمته، فكنت صاحب ركابه فرمحتني بغلة فسال الدم على رأسي فمسح على رأسي، وهو يقول: مدّ اللَّه يا أشج في عمرك مدّا. قال: فرجعت بعده إلى بلدي، فاشتغلت بالعبادة إلى أن ملك ألب أرسلان، فسمع بي، فأرسل إليّ فرأيت عليّا في النوم وهو ينهاني، فهربت إلى المدينة، ثم إلى طبرستان، ثم رجعت إلى كيلان، ثم ساق أكثر من أربعين حديثا زعم أنه سمعها من النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

المفسر: أحمد بن توفيق الكيلاني الأصل والقسطنطني المولد، الرومي الحنفي.
من مشايخه: الشيخ محمد بن سعد الدين وغيره.
كلام العلماء فيه:
* خلاصة الأثر: "قاضي القضاة المعروف بتوفيقي زاده أحد فضلاه الروم المشهورين ونبلائها المذكورين، وكان إليه النهاية في التحقيق والذكاء والبراعة، وفضله ونبله أشهر من أن ينبه عليه.
وكان معتدل الحكومة غير أن فيه حدّة وشراسة أخلاق .. " أ. هـ.
* معجم المفسرين: "ولي قضاء سلانيك والشام ومصر وأدرنة وبها توفي "أ. هـ.
وفاته: سنة (1051 هـ) إحدى وخمسين وألف.
من مصنفاته: "حاشية على أنوار التنزيل" للبيضاوي.

اللغوي، المفسر: أحمد عاصم بن عبد الرحمن علي بن سليمان النقيب.
ولد: سنة (1298 هـ) ثمان وتسعين ومائتين وألف.
من مشايخه: قرأ العربية على الشيخ عبد الوهاب النائب والشيخ سعيد أفندي النقشبندي، وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء بغداد: "تخصص في أصول الفقه والحديث والتفسير حيث أجازه والده السيد عبد الرحمن النقيب، وبرع فِي اللغة العربية في أصولها وفروعها وكان يعد من خيرة الحفاظ لما بذله عن جهود متواصلة في هذا السبيل. له مريدين وأتباع وقد سلكوا على يده في الطريقة القادرية" أ. هـ.
وفاته: سنة (1372 هـ) اثنتين وسبعين وثلاثمائة وألف.

رشيد عالي الكيلاني يناصر الانقلاب العسكري في العراق.
1360 - 1941 م
تفاقمت الأمور في الحكومة العراقية وتأزمت بسبب موقف العراق من الحرب العالمية الثانية وموقفها من الدول المتحاربة، وكذلك بسبب رفض إنكلترا تسليح العراق، وكان قد اجتمع في معسكر الرشيد في الخامس من ربيع الأول 1360هـ رشيد علي الكيلاني رئيس الحكومة واللواء أمين زكي رئيس الأركان وبعض العقداء وأعلنوا الاستنفار بالمعسكر وقرروا القيام بانقلاب إذا رفضت حكومة طه الهاشمي الاستقالة وهي الحكومة التي ترضى عنها بريطانيا ويؤيدها الوصي على الملك عبدالإله بن علي، ثم طلبوا منه التفاهم مع رشيد لتشكيل وزارة جديدة فأبى ثم أجبر على الاستقالة ولما أعلم الوصي بذلك هرب متسللا ودعا طه أعضاء وزارته للاجتماع به وكان الجيش قد دخل المدينة وسيطر على المداخل الرئيسة وحاصر قصر الوصي الذي هرب منه، ثم في صباح السادس من ربيع الأول ذهب رشيد الكيلاني إلى دار طه لإقناعه بالانضمام لحركتهم فوجدوا الوزارة ما زالت مجتمعة فجرى نقاش حاد ثم اجتمع الرأي على إبقاء الوزارة في الحكم وألا يتدخل الجيش في السياسة ويتعهد المدنيون والعسكريون على السواء بأن يقبلوا بما يتم الاتفاق عليه ويطلب من الوصي العودة للعاصمة، الذي كان قد انتقل إلى البصرة، ثم عاد رشيد الكيلاني والضباط فسحبوا الثقة من حكومة طه وقرر الجيش تحمل المسؤولية في هذه المرحلة الحرجة، ورأت إنكلترا من باب التخفيف وامتصاص الغضب أن تسلم الحكم للمعارضة التي برز فيها رشيد عالي الكيلاني الذي كان الشعب يدعمه والجيش يؤيده وقد أخذ تعهدا من السياسيين الموالين وغير الموالين ورشح لاستلام السلطة، لكن بريطانيا لم تستطع جره لجهتها فقد كان يظهر عداءه لها واستقلاليته وأخذت تعمل للتخلص من حكومته فأمرت أعوانها بالانسحاب من الوزارة فكان عليها أن تستقيل وتفسح المجال لحكومة جديدة، وقام رشيد باستدعاء المستشار الإنكليزي بوزارة الداخلية وأعلمه أن حكومة طه الهاشمي استقالت والوصي غائب وبذلك فالجيش هو مصدر السلطة وقد أوكل الجيش لرشيد الأمر وهرب الوصي ومن معه إلى فلسطين، وتم عزل الوصي عبد الإله وتعيين وصي جديد هو الشريف شرف الذي قبل استقالة حكومة طه الهاشمي وسر الشعب بحركة رشيد عالي الكيلاني، وأما إنكلترا فقد عدت هذا عملا غير مشروع فقررت التخلص من حركته بالقوة فطلبت من الهند إرسال قوات فنزلت رغم أنف الحكومة الجديدة، وحاصر الجيش العراقي قاعدة الحبانية الجوية وفي صباح السادس من ربيع الثاني بدأ الهجوم الجوي الإنكليزي وضرب المواقع العراقية وقصفت معسكر الرشيد وأعلن المفتي الفلسطيني الجهاد وجاءت قوات ألمانية تعين العراقيين، بحكم عداءها لبريطانيا ضمن الحرب العالمية الثانية، ثم تدخلت قوات برية إنكليزية من الأردن، ثم قام رشيد بتشكيل لجنة الأمن الداخلي واتصل بالسياسيين لوقف القتال وفي 6 جمادى الأولى رحل رشيد ومفتي فلسطين وغيرهم إلى طهران وعاد الوصي إلى بغداد.

55 - المبارك بن المبارك بن أحمد بن الحَسَن بن كيلان، أبو بَكْر الكيْلانيّ، السِّقلاطوني، البابَصري، [المتوفى: 541 هـ]
من أهل باب البصْرة. -[795]-
من أهل السّتْر والصَّلاح، سَمِعَ: أَبَاهُ، وثابت بْن بُندار، وتُوُفّي في رجب وقد قارب السّتّين.

635 - إلياس بْن الأنجب بْن يحيى بْن عبّاس، أبو عبد الله البغدادي ابن الكيْلانيّ الغرّاد ثُمَّ التّاجر. [الوفاة: 641 - 650 هـ]
قَالَ ابن النّجّار: شيخ صالح، وجدْنا سماعَه فِي أجزاء مِن " الحلْية " عَلَى ابن البطّيّ، مولده فِي سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
قلت: أجاز لابن الشّيرازيّ، وَلِمُحَمَّد البجدّيّ، وبنت مؤمن وجماعة، أجاز لهم فِي سنة أربعين وستمائة.

وحاشية: الصادقي الكيلاني
الشيخ: محمود بن الحسين الأفضلي، الحاذقي، الشهير: بالصادقي، الكيلاني.
المتوفى: سنة سبعين وتسعمائة.
وهي من: سورة الأعراف، إلى آخر القرآن.
سماها: (هداية الرواة إلى الفاروق المداوي، للعجز عن تفسير البيضاوي) .
وفرغ من تحريرها: سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة.

رشف المنهلين في: تخميس أبيات الشيخ: عبد القادر الكيلاني
لتقي الدين: أبي بكر بن حجة.
المتوفى: سنة ...
مختصر.
ذكر فيه: أن الشيخ: بدر الدين بن الصاحب خمسها.
ولم يضرب الأخماس في الأسداس.
أوله: (الحمد لله الذي أعذب مناهل الصبابة ... الخ) .

مناقب الشيخ: عبد القادر الكيلاني
لقطب الدين: موسى بن محمد اليونيني، الحنبلي.
المتوفى: سنة 726، ست وعشرين وسبعمائة.
ذكر فيها أنه:
لما اختصر (تاريخ مرآة الزمان) لابن الجوزي، رأى أنه قد اختصر في ترجمة الشيخ، فأفردها، وزاد عليها من كتب عديدة.
أولها: (أما بعد حمد الله عز وجل ... الخ) .
وفيها: (أسنى المفاخر) .
لليافعي.
المتوفى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة.
و (الروض الزاهي) .
للقسطلاني: أحمد بن محمد.
المتوفى: سنة 923، ثلاث وعشرين وتسعمائة. (2/ 1844)
و (روضة الناظر) .
لصاحب (القاموس) .
و (الروض الزاهر، وقلائد الجواهر، والدر الفاخر) .
وجمع الشيخ: أبو الحسن، المقري، الشطنوحي، المصري.
في أخباره، ومناقبه.
ثلاثة مجلدات.
وفيه من: الشطح، والطامات، والأباطيل، مالا يحصى.
وذكر الأدعوي أنه متهم بها.