هغغ: هَغَّ: حكاية التَّغَرْغُرِ ولا يصرف منه فعل لثقله على اللسان وقبحه في المَنْطِق إلا أَن يُضْطَرَّ شاعر.

هغق: الهَيْغَقُ: النبات الغَضّ التارّ.

الْهَاء والغين وَالْقَاف

الهَيْغَقُ: النَّبَات الغض التار.

الْهَاء والغين

هِغْ: حِكَايَة المتغرغر، وَلَا يصرف من هَذَا وَلَا من الَّذِي قبله فعل، لثقله على اللِّسَان، وقبحه فِي الْمنطق إِلَّا أَن يضْطَر شَاعِر.

الْهَاء والغين

الهُنْبُغ: شدَّة الْجُوع، ويوصف بِهِ فَيُقَال: جوع هُنْبُغٌ.

والهُنْبُغُ: الْمَرْأَة الْفَاجِرَة، والهِنْبِغُ لُغَة فِيهِ، عَن كرَاع.

والهُنْبُغُ: العجاج الَّذِي يطفو من رقته ودقته، قَالَ رؤبة:

وبَعدَ إيغافِ العجاج الهُنْبُغِ

والهُنْبوغ: شبه الطرثوث يُؤْكَل.والهَبَيْنَغُ: الأحمق.

والهُنْبُوغ: طَائِر.

الْهَاء والغين وَالرَّاء

غَرِهَ بِهِ: كغَرِىَ.

الْهَاء والغين وَاللَّام

الهِلْيَاغُ: من صغَار السبَاع.

الْهَاء والغين وَالنُّون

الهَيْنَغُ: إخفاء الصَّوْت من الرجل وَالْمَرْأَة عِنْد الْغَزل.

وهانَغَها: أخْفى كل وَاحِد مِنْهُمَا صَوته.

والهَيْنَغُ أَيْضا: الْمَرْأَة المغازلة الضحوك.

وهانَغَها: غازلها.

والهَيْنَغُ: الَّتِي تظهر سرها إِلَى كل أحد.

الْهَاء والغين وَالْفَاء

هَفَغَ يَهفَغُ هُفوغا: ضعف من جوع أَو مرض.

الْهَاء والغين وَالْبَاء

هَبَغَ يهبَغ هَبْغا وهُبوغا: نَام، وَقيل: رقد رقدة من النَّهَار، وَقيل: رقد بِالنَّهَارِ أَي قدر كَانَ رقدة أَو أَكثر. وَقيل: الهُبوغُ: الْمُبَالغَة القليلة من النّوم أَي حِين كَانَ، وَالِاسْم الهَبْغَةُ.

وَامْرَأَة هَبَيَّغَةٌ وهَبَيَّغٌ: فاجرة لَا ترد يَد لامس، الْأَخِيرَة عَن اللحياني.

ونهر هَبَيَّغٌ، وواد هَبَيَّغٌ: عظيمان، حَكَاهُمَا السيرافي عَن الْفراء.

والهَبَيَّغُ: وَاد بِعَيْنِه.

الْهَاء والغين وَالْمِيم

الهِمْيَغُ: الْمَوْت، وَقيل: الْمَوْت الْوَحْي، قَالَ أُسَامَة الْهُذلِيّ:

إِذا بلغُوا مِصرَهُمْ عُوجِلوا...منَ الْمَوْت بالهِمْيَغ الذَّاعِطِ

يَعْنِي الذَّابِح، هَذَا هُوَ الصَّحِيح، وَحَكَاهُ اللَّيْث الهِمْيَع بِالْعينِ، وَهُوَ تَصْحِيف، وَقد تقدم فِي الْعين.

الْهَاء والغين وَالْيَاء

الأَهْيَغُ: المَاء الْكثير.

والأَهْيَغُ: أرغد الْعَيْش وأخصبه.

وَتَركه فِي الأهْيَغَينِ، أَي الطَّعَام وَالشرَاب. وَقيل: فِي الشّرْب وَالنِّكَاح.

الْهَاء والغين وَالْوَاو

الهَوْغُ: الشَّيْء الْكثير، وَلَيْسَ باللغة المستعملة.

هغغ
{{هَغَّ}} هَغَّةً: هُوَ حِكَايَةُ التَّغَرْغُرِ، وَلَا يُصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ، لثِقَلِهِ على اللِّسانِ، وقُبْحِه فِي المَنْطِقِ إِلَّا أنْ يُضْطَرَّ شاعِرٌ، كَذَا فِي اللِّسَانِ، وقدْ أهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ.

هـغق
الهَيغَقُ، كصَيقَل، النباتُ الغَضُّالتّارُّ، نَقله صاحِبُ اللِّسانِ، وأَهمَلَه الجَماعةُ.

هغي
: (ي (} الهاغِيَةُ) : أهْملَهُ الجَوْهرِي وصاحِبُ اللِّسانِ.
وَهِي (المرأَةُ الرَّعْناءُ) ، نقلَهُ الصَّاغاني عَن ابنِ الأعْرابي.

بهغ
البُهُوغُ، بالضَّمِّ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسان، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ النَّوْمُ، كالهُبُوغِ يُقَالُ: هابِغٌ باهِغٌ، كُرِّرَ للمُبَالَغَةِ.
بيغ
{{البَيْغُ: ثَوَرَانُ الدَّمِ، نَقَلَه ابنُ عَبّادٍ، وخَصَّهُ بَعْضُهم فِي الشَّفَةِ.
}} وباغَ {{يَبِيغُ: هَلَكَ، عَن ابْنِ عَبّادٍ، وَفِي اللِّسَانِ: تاغَ، بالمُثَنّاةِ الفَوْقِيَّةِ، كَمَا سَيَأْتِي.
(و) }} البَيّاغُ كشَدّادٍ ابنُ قَيْسِ بنِعَبْدِ المَلِكِ بنِ مَخْزُومٍ التَّغْلِبيُّ: فارِسٌ، أدْرَكَ زَمَنَ عليّ بن أبي طالِبٍ، رَضِي الله عَنهُ، ذكَرَهُ الأمِيرُ فِي الإكْمَالِ.
{{وبَيَّغْتُ بهِ. انْقَطَعْتُ بهِ،}} وبُيِّغَ مَجْهُولاً.
{{وتَبَيَّغَ عَلَيْهِ الأمْرُ: اخْتَلَطَ عَن ابنِ عَبّادٍ.
(و) }} تَبَيَّغَ بهِ الدَّمُ: هاجَ بهِ وغَلَبَ، وَذَلِكَ حينَ تَظْهَرُ حُمْرَتُه فِي البَدَنِ، وقالَ شَمِرٌ: {{تَبَيَّغَ بهِ الدَّمُ: أنْ يَغْلِبَهُ حَتَّى يَقْهَرَهُ، وقالَ بَعْضُ العَرَبِ:}} تَبَيَّغَ بهِ الدَّمُ، أَي: تَرَدَّدَ فِيهِ الدَّمُ، وقيلَ: هُو تَوَقُّدُ الدَّمِ وقيلَ: هُوَ تَوَقُّدُ الدَّمِ حَتَّى يَظْهَرَ فِي العُرُوقِ، وقيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ منَ البَغْي، أَي: تَبَغَّى مِثل: جَبَذَ وجَذَبَ، وَمَا أطْيَبَهُ وَمَا أيْطَبَهُ، وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: تَبَيَّغَ وتَبَوَّغَ بالواوِ والياءِ، وأصْلُه منَ البَوْغَاءِ، وهُوَ التُّرابُ إِذا ثارَ، وَفِي الحديثِ: عَلَيْكُمْ بالحِجَامَةِ، لَا {{يَتَبَيَّغْ بأحَدِكُمُ الدَّمُ فيَقْتُلُه.
وقالَ ابنُ عَبّادٍ: تَبَيَّغَ اللَّبَنُ: إِذا كَثُرَ.
}} وبِيغُو بالكَسْرِ وضَمِّ الغَيْنِ: ة، بالمَغْرِبِ بَيْن غَرْنَاطَةَ وقُرْطُبَةَ، منْهَا شَيْخُ القاضِي عِيَاضٍ، سُلَيْمَانُ والضِّياءُ عليُّ بنُ مُحَمَّدٍ بنِ يُوسُفِ الخَزْرَجِيُّ الغَرْنَاطِيُّ الشّاعِرُ، الزّاهِدُ المُعَمَّرُ، أدْرَكَهُ البِرْزاليُّ، وُلِدَ {{ببيِغُو البِيغيّانِ نَقَلَه الحافِظُ.
وممّا يُسْتدْرَكُ عليهِ: تَبَيَّغَ بهِ النَّوْمُ: إِذا غَلَبَهُ، قالَهُ أَبُو زَيْدٍ، وَكَذَا تَبَيَّغَ بهِ المَرَضُ: إِذا غَلَبَهُ.
}} وتَبَيَّغَ الماءُ، إِذا تَرَدَّدَ، فتَحَيَّرَ فِي مَجْرَاهُ مَرَّةً كَذَا ومَرَّةً كَذَا.
وقالَ شَمِرٌ: أقْرَأنِي ابنُ الأعْرَابِيّ قَوْلَ رُؤْبَةَ:فاعْلَمْ، ولَيْسَ الرَّأْيُ {{بالتَبَيُّغِ بأنَّ أقْوَالَ العَنِيفِ المِفْشَغِ) خَلْطٌ كخَلْطِ الكَذِبِ المُمَغْمَغِ وفَسَّرَ التَّبَيُّغَ منْ كُلِّ وجْهٍ}} كتَبَيُّغِ الداءِ إِذا أخَذَ فِي جَسَدهِ كُلِّهِ، واشْتَدَّ، وقوْلُه أنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ:
(وتَعْلَمْ نَزِيغاتُ الهَوَى أنَّ وُدَّها...تَبَيَّغَ منِّي كُلَّ عَظْمٍ ومَفَصْلِ)
لمْ يُفَسّرُهُ، وهُوَ يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ فِي مَعْنَى رَكِبَ، فيَنْتَصِبَ انْتِصَابَ المَفْعُولِ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ فِي مَعْنَى هاجَ وثارَ، فيَكُونَ التَّقْدِيرُ على هَذَا: ثارَ مِنِّيَ على كُلِّ عَظْمٍ ومَفْصِلٍ فحذَفَ على وَعَدَّى الفِعْلَ بَعْدَ حَذْفِ الحَرْفِ.
وحكَى بَعْضُ الأعْرَابِ: منْ هَذَا {{المُبَيَّغُ عليهِ مَعْناهُ: لَا يُحْسَدُ.
}} وبِيغُو بالكَسْرِ: عِدَّةٌ قُرَى بالأنْدَلُسِ غير الّتِي ذكَرَها المُصَنِّف منْهَا: بِيغُو أبي الهَيْثَمِ، وبيغُو الحَجَر وبِيغو أمْتِيشَةَ وَمن إحْداها أَبُو مُحَمَّد يَعِيشُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيدِ الأنْصَارِيُّ {- البِيغيُّ، كَتَبَ عَنْهُ السِّلَفِيّ.

ابن دريد: البُهُوْغُ: الهُبُوْغُ؛ وهما النوم، يقال: هابغٌ باهِغٌ.

هَغَّة
من (ه غ غ) المرة من الهغ بمعنى حكاية التغرغر.

وهغ
وَهَغَ
a. [ يَهِجُ] (n. ac.
وَهْغ
وَهَغَاْن), Burned, flamed.
أَوْهَغَa. Lit, kindled.

تَوَهَّغَa. Was lit; burned; was burning, pungent (
odour ).
b. Shone; glittered, sparkled.

وَهَغa. Heat; glow.

أَوْهَغُa. Hotter.

وَهِيْغa. see 4b. Intense.

وَهَّاْغa. Hot, burning.