ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (هنيّ) 50 نتيجة
|
الْهَاء وَالنُّون وَالْيَاء
هُنا، وهُناك: للمكان، وهُناك أبعد من هُنا، وَجَاء من هَنِى، أَي من هُنا، قَالَ: وَجئْت مِن هَنَّى لَهُ ومِنْ هَنِى وَقَوله أنْشدهُ أَبُو الْفَتْح ابْن جني: قد ورَدَتْ مِنْ أمْكِنَهْ مِنْ هاهُنا ومِنْ هُنَهْ إِنَّمَا أَرَادَ من هُنا فأبدل الْألف هَاء، وَإِنَّمَا لم يقل وَهَا هُنَهْ، لِأَن قبله أمكنه، فَمن الْمحَال أَن تكون إِحْدَى القافيتين مؤسسة وَالْأُخْرَى غير مؤسسة. وأقمت عِنْد هُنَيَّةً، أَي وقيتا، وأبدلوا من الْيَاء الْهَاء فَقَالُوا: هُنَيْهَةً، وَذَلِكَ للقرب الَّذِي بَين الْهَاء وحروف اللين. وهُنا: اللَّهْو. والهَنُ: الحِرُ، وَأنْشد سِيبَوَيْهٍ: رُحْتِ وَفِي رِجْلَيكِ مَا فيهمَا...وَقد بَدا هَنْكِ مِنَ المِئْزَرِ وَذَهَبت فَهَنَيْتُ، كِنَايَة فَعَلْتُ، من قَوْلك: هَنٌ. |
|
هني
: (ي (} هَنَيْتُ) ؛ هَكَذَا هُوَ فِي النسخِ بالأحْمرِ وَقد ذَكَرَه الجَوْهرِي فِي آخرِ تَرْكيبِ هُنَا؛ (كِنايَةٌ عَن فَعَلْتُ) . ونَصُّ الجَوهرِي: قَالَ الفرَّاء: يقالُ: ذَهَبْت {وَهَنَيْتُ، كِنايَة عَن فَعَلْتُ مِن قوْلِكَ هَنٌ، فتأَمَّل ذلكَ. |
البلهنية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(البلهنية) الرخَاء وسعة الْعَيْش
|
الرفهنية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
هنيهة وهنية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
شاهنيشين
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
الدّهني:[في الانكليزية] Drug based upon oil or fat [ في الفرنسية] Medicament a base d ،huile ou de graisse عند الأطباء دواء في جوهره دهن كاللبوب كذا في المؤجز في الأدوية.
|
|
الذّهنية:[في الانكليزية] Abstract proposition [ في الفرنسية] Proposition abstraite بياء النسبة وتاء التأنيث عند المنطقيين قضية يكون الحكم فيها على الأفراد الذهنية فقط وقد سبق ذكرها في لفظ الحقيقية. وهي أقسام. منها ما يكون أفرادها موجودة في الذهن متصفا بمحمولاتها في الذهن اتصافا مطابقا للواقع، كجميع المسائل المنطقية، فإنّ محمولاتها عوارض تعرض للمعقولات الأولى في الذهن، ويكون لموضوعاتها وجودان ذهنيّان، أحدهما: مناط الحكم وهو الوجود الظّلّي الذي به يتغاير الموضوع والمحمول.
وثانيهما: الوجود الأصلي الذي به اتّحاد المحمول بالموضوع، وهو مناط الصدق والكذب الفارق بين الموجبة والسالبة. ومنها ما يكون محمولاتها منافية للوجود نحو شريك الباري ممتنع، واجتماع النقيضين محال، والمجهول المطلق يمتنع عليه الحكم، والمعدوم المطلق مقابل للموجود المطلق. فالمفهوم من كلام البعض أنّ في هذا القسم أيضا للموضوع وجودان أحدهما مناط الحكم والآخر مناط الصدق. والتحقيق أنّ مناط الحكم هو تصوّرها بعنوان الموضوع ومناط الصدق هو الوجود الفرضي الذي باعتباره فرديتها للموضوع كأنّه قال: ما يتصوّر بعنوان شريك الباري ويفرض صدقه عليه ممتنع في نفس الأمر، وقس على ذلك، وقال المحقّق التفتازاني إنّ هذه الذّهنيات وإن كانت موجبة لا تقتضي إلّا تصوّر الموضوع حال الحكم كما في السوالب من غير فرق، وفيه أنّه يهدم المقدّمة البديهية التي يبتني عليها كثير من المسائل من أنّ ثبوت شيء لشيء فرع لثبوت المثبت له إذ التخصيص لا يجري في القواعد العقلية. وقال العلّامة في شرح الشمسية إنّها سوالب، وفيه أنّ الحكم فيها إنّما هو بوقوع النّسبة والإرجاع إلى السّلب تعسّف. ومنها ما يكون محمولاتها متقدّمة على الوجود أو نفس الوجود، نحو زيد ممكن أو واجب بالغير أو موجود، فلموضوعاتها وجود في الذّهن حال الحكم كسائر القضايا، أو لكون الاتصاف بها ذهنيّا انتزاعيا لا بدّ أن يكون لموضوعاتها وجود آخر في الذهن يكون مبدءا لانتزاع هذه الأمور ومناط صدق القضية واتحاد المحمولات معها.ثم إذا توجّه العقل إليها ولاحظها من حيث إنّها موجودة بهذا الصدق انتزع عنها وجودا أو إمكانا ووجوبا آخر، وباعتبار الاتّصاف بهذا الوجود تستدعي تقدّم وجود يكون مصداقا لهذه الأحكام، وليست هذه الملاحظة لازمة للذهن دائما، فينقطع بحسب انقطاع الملاحظة. كذا حقق المولوي عبد الحكيم في حاشية شرح الشمسية في بحث العدول والتحصيل. |
المرض الكاهني
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
المرض الكاهني:[في الانكليزية] Epilepsy [ في الفرنسية] Epilepsie هو الصرع سمّي به لأنّ الكهنة كانوا يعالجونه بالكهانة.
|
هُنَيْدَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
هُنَيْدَةُ:
تصغير هند، والهنيدة المائة من الإبل: وهو حصن بناه سليمان، عليه السّلام. |
الهُنَيْمَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الهُنَيْمَا:
موضع، كذا هو في كتاب أبي الحسن المهلّبي في الزيادات المقصورة والممدودة والمعروف الهييما، بياءين. |
الهَنِيّ والمَريّ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الهَنِيّ والمَريّ:
معناهما معلوم: نهران بإزاء الرقّة والرافقة حفرهما هشام بن عبد الملك وأحدث فيهما واسط الرّقة ثم إن تلك الضيعة أعني الهني والمري قبضت في أول الدولة العباسية وانتقلت إلى أمّ جعفر وزادت في عمارتها، قال ذلك البلاذري، وقال جرير يمدح هشاما: أوتيت من جذب الفرات جواريا، ... منها الهنيّ وسايح في قرقرى وهما يسقيان عدة بساتين مستمدهما من الفرات ومصبّهما فيه، وفيهما يقول الصنوبري: بين الهنيّ إلى المر ... يّ إلى بساتين النقار فالدير ذي التلّ المكلّ ... ل بالشقائق والبهار وقال الصنوبري أيضا يذكره ويذكر دير زكّى: من حاكم بين الزمان وبيني ... ما زال حتى راضني بالبين وأنا وربعيّ اللذين تأبّدا ... لا عجت بينهما على ربعين ما لي نأيت عن الهنيّ وكنت لا ... أسطيع أنأى عنه طرفة عين؟ يا دير زكّى كنت أحسن مألف ... مرّ الزمان به على الفين وبنفسي البرج الذي انكشفت لنا ... جنباته عن عسجد ولجين لو حمّل الثقلان ما حمّلت من ... شوق لأثقل حمله الثقلين |
هُنَيٌّ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
هُنَيٌّ:
كأنه تصغير هنئ: موضع دون معدن النفط، قال ابن مقبل: يسوفان من قاع الهنيّ كرامة ... أدام بها شهر الخريف وسيّلا |
هُنَيْن
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
هُنَيْن:
ناحية من سواحل تلمسان من أرض المغرب، منها كان عبد المؤمن بن عليّ ملك المغرب من بليدة منها يقال لها تاجرة. |
|
مِهْنِي
من (م ه ن) نسبة إلى مِهْنَة: العمل والعمل يحتاج إلى خبرة ومهارة وحذق بممارستة. |
هُنَيْرة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هُنَيْدِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هُنَيْدُو
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هَنِيدُو
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هُنَيْدَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هُنَيْدا
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هَنِّيَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هُنَيّ الدين
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُدْهَنِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
لِهُنِيد
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
كَهَنِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
فَهْنِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
شُوَيْهَنِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
ذِهْنيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
ذِهْنيَّة
من (ذ ه ن) مؤنث ذهني. يستخدم للإناث. |
ذُهْنِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
ذِهْنِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
ذُهْنِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
دَهْنِين
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
دُهْنِين
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
هَنِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُهَنِّي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب