1/ المدخل لدراسة الفقه الاسلامى, د, ابراهيم عبدا لرحمن ابراهيم ص 220

2/سورة الحديد, الاية 57

3/سورة النساء, الاية 29

ولذلك فان المال ليس غاية مقصودة في ذاته وانما هو وسيلة للانتفاع, ولذلك اذا كانت الخلافة عن الله في المال للجماعة, فإن الملكية الخاصة تعتبر اسلوب من اسا ليب قيام الجماعة, وعليه فان صاحب المال تكون مسؤوليته امام الله عن ماله, ومسؤولا امام الجماعة ايضا.

4: أخرجه البيهقى

5: أخرجه احمد وابن ماجة

6:العناية شرح الهداية بها مش تكملة الفتح ج 8 ص 126 ,رد المحتار ج 5 ص 282. البدائع ج 5 ص 129 ,تبيين الحقائق ج 6 ص 27,اللباب ج 4 ص 164

7:مواهب الجليل للحطاب, ج 3 ص 381 ,الخرشى ج 3 ص 44,احكام القران لابن العربى ج 2 ص 901

8:مغنى المحتاج, ج 2 ص 38 , سبل السلام , ج 3 ص 25.

9: أخرجه ابن ماجة.

10: أخرجه ابن ماجة.

11: المغنى ج 4 ص 221

12: الفقه الاسلامى وادلته اد /وهبة الزحيلى ج 4 ص 2692 و 2693

13:رواه احمد, والبزار, والحاكم ,والدار قطنى , والطبرانى ,نصب الراية ج 4 ص 262,نيل الاوطارج 5 ص 221

14:العناية شرح الهداية بهامش تكملة الفتح ج 8 ص 126 ,رد المحتارج 5 ص 282 ,البدائع ج 5 ص 129 تبيين الحقائق ج 6 ص 27

15: رد المحتارج 5.ص 283 ,البدائع ج 5 ص 129

16:المنتقى على الموطأ ج 5 ص 17

17:سورة الحج الاية 5

18: سورة النحل / الاية 92

19: مغنى المحتاج ج 2 ص 21 ,ونهاية المحتاج ج 3 ص 39