فعول: أي سلمت من السقم1،وصححت، وأفقت، فأنا بارئ منه.

(وبرئت من الرجل) بالكسر والهمز، أبرأ (براءة) بالمد على فعالة بالفتح: أي تخلصت، فلا أكون منه في شيء، فأنا بريء، على فعيل.

وبرئت أيضا من الدين براءة: أي انتفيت منه، وتخلصت، فلم يبق لي شيء عليه، أو لم يبق علي شيء منه، فأنا بريء على فعيل أيضا2.

(وبرئت القلم وغيره) بفتح الراء (غير مهموز، أبريه بريا) 3: أي قطعته ونحته، فأنا بار، والقلم مبري.

وليس هذا الفصل من هذا الباب أيضا4، وإنما ذكره فيه ليفرق بينه وبين الفصل الذي قبله أيضا5، [وكذلك قوله:"وبرأت"أيضا ليس هو من هذا الباب، وإنما ذكره فيه لتعلقه بما قبله] 6.

1 ضبط المؤلف كلمة"السقم"بفتح السين والقاف، وضم السين وسكون القاف، وكتب فوقها"معا"إشارة إلى جواز الأمرين. وينظر: الصحاح (سقم) 5/1949.

2 قوله:"وبرئت أيضا....فعيل أيضا"ساقط من ش.

3 أنشد في الفصيح بين معكوفين ص 264:

يا باري القوس بريا لست تحكمه لا تظلم القوس أعط القوس باريها

4 أي قوله:"وبريت القلم"، لأن هذا الباب"فعلت"بكسر العين و"بريت"بالفتح.

5 أي ليبين أنه غير مهموز.

6 استدركه المؤلف في الحاشية، وهو ساقط من ش.