(وأومأت إلى الرجل) 1 أومئ إيماء: أي أشرت إليه بيد أو عين أو حاجب، فأنا مومئ، والرجل مومأ إليه.

(ورفأت الثوب أرفؤه) 2 رفأ، على مثال رفعا: إذا لاءمت خرقه وأصلحت ما وهى منه، وسددت خصاصه3 بالخيوط، فأنا رافئ، والثوب مرفوء.

(وقد هدأ الناس) 4: أي سكنوا وناموا، يهدأون هدءا وهدوءا، (وهم هادئون) : أي ساكنون.

1 الجمهرة 1/248، والصحاح 1/82 (ومأ) . وفي إصلاح المنطق 148:"ولا تقل أوميت". وحكى ابن قتيبة في أدب الكاتب 476، وابن خالويه في ليس 135:"أومأت ووميت"لغتان.

2 الهمز 7، وإصلاح المنطق 153، والفاخر 13، ونوادر أبي مسحل 1/74، 189، والزاهر 1/401، والألفاظ المهموزة 31، والجمهرة 2/788، والصحاح 1/53 (رفو) .قال ابن درستويه 354:"والعامة تقول: رفوته بالواو، ورفيته بالياء". قلت: هما لغتان، قال أبو زيد في النوادر 510:"وقال بعضهم: رفيت الثوب أرفيه رفيا على التحويل، وهو قول بني كعب بن عبد الله بن أبي بكر". وقال ابن قتيبة في أدب الكاتب 368:"رفأت الثوب أرفأه، ورفوته لغة". وقال في مكان آخر 476:"رفأت الثوب ورفوته بمعنى واحد". وينظر: المحيط 10/259، والمصباح 89، والصحاح 6/2360 (رفو) .

3 الخصاص: الفرج والثقوب. اللسان (خصص) 7/26.

4 الهمز 11، وإصلاح المنطق 156، وأدب الكاتب 368، والألفاظ المهموزة 36، والعين 4/79، والجمهرة 2/1106، والصحاح 1/82 (هدأ) . قال الزمخشري 166:"وربما قالوا: هدى يهدى، على تليين الهمز".