فالطعام: اسم للحنطة والشعير وما أشبههما [83/ب] مما يكون قوتا.

والسقي: المسقي، وهو ما سقى الناس زرعه الماء في كل وقت من الآبار والأنهار1.

والعذي: هو العذي، بوزن شقي، وهو ما لم يسق الناس زرعه، وإنما يشرب من ماء المطر2.

(وفلان ينزل العلو والسفل، وإن شئت ضممت) 3 أولهما: أي العالي والمنخفض من الأماكن.

(وهو الجص) 4: لحجارة تحرق، ويبنى به5، وتجصص به

1 ويقال له أيضا: المسقوي. القاموس (سقى) 1671.

2 ويقال له أيضا: العثري. بتحريك الثاء وتخفيفها. الصحاح (عثر) 2/737.

3 إصلاح المنطق 36، وأدب الكاتب 531. وفي الصحاح (سفل) 5/1730:"السفل، والسفل، والسفول، والسفال، والسفالة بالضم: نقيض العلو، والعلو، والعلو، والعلاء، والعلاوة".

4 والعامة تقوله بفتح الجيم. إصلاح المنطق 174، والمصباح (جصص) 39 عن أبي حاتم. وهما لغتان في إصلاح المنطق أيضا 32، وأدب الكاتب 528، وديوان الأدب 3/31، والصحاح 3/1032، والمحكم 7/130 (جصص) وفي البارع 579:"وقال الكلابيون: هذا الجص فكسورا الجيم، وقال بعضهم: الجص بفتح الجيم". وفي التهذيب 10/448:"ولغة أهل الحجاز في الجص: القص"وينظر: لحن العامة 128.

5 في التلويح 51:"يبنى بها".