(تقول: الكلاب على البقر، تنصب1 الكلاب وترفعه) 2، فمن نصب أضمر فعلا قبله، وتقديره: دع الكلاب على البقر، أو خل الكلاب على البقر وأشباههما، يعني: كلاب الصيد على بقر الوحش، ومن قال: الكلاب على البقر بالرفع، فإنه على الابتداء، وما بعده خبره. ومعنى المثل: إذا أمكنتك الفرصة فاغتنمها. وقيل: معناه: خل بين الناس جميعهم خيرهم وشريرهم، واغتنم أنت طريق السلامة فاسلكه3. وقيل: معناه: الناس مختلطون غير متميزين4.

(وتقول: أحمق من رجلة، وهي بقلة الحمقاء) 5، هكذا رأيته في نسخ عدة، بإضافة بقلة إلى الحمقاء، وليس هو جيدا، ورأيت في نسخ أخر (وهي البقلة الحمقاء) 6 بالألف واللام والرفع على الصفة، وهذا

1 ش:"فتنصب".

2 في الفصيح 311، والتلويح 78:"وترفعها". وينظر: الأمثال لأبي عبيد 284، وجمهرة الأمثال 2/141، وفصل المقال 400، ومجمع الأمثال 3/22، والصحاح (كلب) 1/213. وورد المثل برواية:"الكراب على البقر"في العين 5/361، والجمهرة 1/328، والصحاح 1/211 (كرب) . وبرواية:"الظباء على البقر"في الكتاب 1/256، 273، والروايات الثلاث في المستقصى 1/330، 341.

3 الجبان 294، وتقدير الأول فيه للنصب، والثاني تقدير للرفع.

4 الجبان 294، وتقدير الأول فيه للنصب، والثاني تقدير للرفع.

5 الأمثال لأبي عبيد 366، والفاخر 15، والزاهر 1/601، وجمهرة الأمثال 1/318، والدرة الفاخرة 1/155، ومجمع الأمثال 1/401، والمستقصى 1/81. وينظر: ص 733 من هذا الكتاب.

6 كذا في الفصيح 312، والتلويح 78.