لمذكر] 1 أثبتت فيه من ثلاثة إلى عشرة. ومنه قوله تعالى: {سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوما} 2 فحذف الهاء من سبع، لأنها لليالي [145/أ] لأن واحدتها ليلة، وأثبتها في ثمانية، لأنها للأيام، لأن واحدها بوم.

(ودرع الحديد: مؤنثة) 3 لأنه يراد حلقة، ولذلك قالوا: درع سابغة4، فأنثوا صفتها، (وأما درع المرأة فمذكر) 5 لأنه يراد به قميصها أو ثوبها. وجمعهما في القلة أدرع وأدراع، وفي الكثرة دروع.

(وتقول لهذا الطائر: قارية) بتخفيف الياء، (والجمع

1 استدركه المصنف في الحاشية.

2 سورة الحاقة 7. والهاء علامة تأنيث عند سيبويه والمبرد، كالهاء في علامة ونسابة. الكتاب 3/557، والمقتضب 2/157.

3 المذكر والمؤنث للفراء 83، وللمفضل 58، وللمبرد 96، ولأبي موسى الحامض 72، ولاجني 67، ولابن التستري 75. وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري 1/431 عن أبي حاتم:"وقد ذكر قوم فصحاء من بني تميم الدرع". وهي تذكر وتؤنث والغالب التأنيث في التكملة لأبي علي 393، والمخصص 17/20، والعين 2/34، والجمهرة 2/631، والمحيط 1/417، والصحاح 2/631، والمحكم 2/7 (درع) .

4 أي واسعة، ومنه قوله تعالى: {أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} سورة سبأ 11. وينظر: تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 353.

5 عبارة الفصيح 318، والتلويح 90:"ودرع المرأة مذكر"وتذكيره بالإجماع. ينظر: المصادر السابقة.