الجيش، وهو فارسي [146/ب] معرب1، وقيل: معسكر القوم: مجمعهم، والمعسكر موضع النزول والاجتماع. والجمع المعسكرات2.

(وأطعمنا خبز ملة، وخبزة مليلا، ولا تقل: أطعمنا ملة، لأن الملة الرماد والتراب الحار) 3، فخبز الملة: هو خبز يدفن في رماد حار أو تراب حار حتى ينضج.

وقوله: (خبزة مليلا) أراد مملولا، أي مدفونا في الملة. وقد مللت الخبز أمله ملا فهو مملول ومليل، إذا دفنته في الملة4 لينضج، فمليل هو فعيل بمعنى مفعول5، ولم تقل مليلة6 بالهاء، لأن قبله خبزة وهي

1 أدب الكاتب 501، والمعرب 230، وشفاء الغليل 358، وقصد السبيل 292، والمعجم الذهبي 525، والجمهرة 3/1326. وينظر: المعرب 453 (عبد الرحيم) .

2 الجبان 322، والتهذيب (عسكر) 3/303.

3 إصلاح المنطق 284، وأدب الكاتب 37، وابن درستويه (231/ب) . وتقويم اللسان 165، والصحاح (ملل) 5/1812، وفي الاقتضاب 2/27، وشرح أدب الكاتب للجواليقي 109:"صحة قول العامة:"أطعمنا ملة"، لأنه لا يمتنع أن تسمى الخبزة ملة، لأنها تطبخ في الملة، والشيء قد يسمى باسم الشيء إذا كان منه بسبب، ويجوز أن يكون ذلك على حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه، على تقدير: أطعمنا خبز ملة. ومثله في القرآن والكلام كثير."

4 قوله:"وقد مللت في الملة"ساقط من ش.

5 العين 8/324، والصحاح 5/1821 (ملل) .

6 ش:"مملولة".