النصب والجر. والعامة تزيد في أولها ألفا وتسكن الكاف، فتقول:"أكرة"1، وهو خطأ، لأن الأكرة الحفرة في الأرض، وجمعها أكر، مثل غرفة وغرف.

(وهو الصولجان والطيلسان، وهي السيلحون: لهذه القرية) بفتح اللام في هذه الثلاثة2.

فأما الصولجان: فمعروف3، وهو العصا المعقفة الرأس، تضرب بها الكرة، وهو فارسي معرب4، وجمعه صوالجة5.

وأما الطيلسان: فمعروف، وهو الرداء المقور6 أحد جانبيه،

1 أدب الكاتب 372، وابن درستويه (232/أ) ، والمرزوقي (180/ب) ، والزمخشري 442، وتقويم اللسان 123، وذيل الفصيح 19. وحكى ابن السيد في الاقتضاب 2/177 عن أبي حنيفة الدينوري أنه يقال للكرة التي يلعب بها: أكرة بالهمزة. قال: وأحسبه غلطا منه. وهي لغة رديئة في: التهذيب 10/348، والمحكم 7/63 (أكر، كرى) .

2 والعامة تكسرها. إصلاح المنطق 163، وأدب الكاتب 388، 430. قال ابن درستويه (232/ب) :"الفصحاء من العرب يفتحون لاماتها. والكسر لغة. وينظر: الاقتضاب 2/198، والجمهرة 2/838، والتهذيب 12/333، والصحاح 3/944 (طلس) ."

3 ش:"فهو معروف".

4 المعرب 213، وشفاء الغليل 332، وقصد السبيل 2/237، والعين 6/46، والمحيط 6/445، والصحاح 1/325 (صلج) .

5 ودخلت فيه الهاء للعجمة. المعرب، والصحاح.

6 أي المقطوع باستدراة. الصحاح (قور) 2/799.