وقوله:"وأما قوله:"ويها"فإنني رأيت تفسيره مختلفا في نسخ الكتاب فرأيت في بعضها:"ويها": إذا زجرته عن الشيء وأغريته". ورأيت في نسخة أخرى:"ويها"إذا زجرته عن الشيء وأغريته به قال أبو سهل: وفي نسختي التي بخط أبي - رضي الله عنه - وقرأتها على شيخنا أبي أسامة الغوي - رحمه الله -:"وويها: إذا حثثته على الشيء، وأغريته به"وهذا هو الصواب...."1."

وقوله:"وهي بقلة الحمقاء، هكذا في نسخ عدة بإضافة بقلة إلى الحمقاء، وليس هو جيدا، ورأيت في نسخ أخر"وهي البقلة الحمقاء بالألف واللام والرفع على الصفة، وهذا هو الصواب"2."

وقوله:"وهي الأنملة بفتح الهمزة وضم الميم: ولواحدة الأنامل، هكذا في نسختي التي قرأتها ورويتها عن شيوخي - رحمة الله عليهم ورضوانه - وهكذا رأيته أيضا مشكولا في نسخ عدة، ورأيت في نسخ أخر لم أسمعها:"وهي الأنملة، وقد تجوز بالضم"أعني بفتح الهمزة وضم الميم. ورأيت في نسخ أخر لم أسمعها أيضا:"وهي الأنملة، وقد تجوز بالضم"أعني بفتح الهمزة والميم جميعا، وأكثر أهل اللغة على فتح الهمزة وضم الميم"3.

1 ص 549ن 550.

2 ص 814.

3 ص 602، 603.