نقولها (1) ، وإذا كنا نرد بعض المرفوعات التي جاء التصرح برفعها في الصحيحين وغيرهما ونجزم بأن هذا مما رواه بعض الصحابة رضي الله عنهم عن بعض أهل الكتاب فما بالك بالموقوفات التي فيها أفكار منكرة وتجسيم وتشبيه صريح ؟!

فصل

تحقيق القول في أسطورة ( الكرسي موضع القدمين )

هذا ؛ وقد رُوِيَتْ هذه العبارة عن ابن عباس وأبي موسى الأشعري ولا تثبت عنهما ! وسنتعرَّض للكلام على أسانيد تلك الرويات إن شاء الله تعالى ! الذي أراه أن هذه فكرة إسرائيلية منكرة فقد قال الذهبي

في (( العلو ) ) (2) :

[ قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل في كتاب (( السنة ) )له: كتب إليَّ عباس ابن عبد العظيم بخطه ، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، سمعت وهب بن مُنَبِّه يقول: وذكر عظمة الله تعالى

فقال: أنَّ السموات والبحار لفي الهيكل وإنَّ الهيكل لفي الكرسي ، وإنَّ قدميه عزَّ وجل لعلى الكرسي ، وقد عاد الكرسي كالنعل في قدميه (3) .

فسئل وهب عن الأرضين ؟ فقال: هي سبع أرضين ، ممهدة بين كل أرضين بحر ، والبحر الأخضر محيط بذلك ، والهيكل من وراء البحر (4) .

(1) قال ابن كثير في تفسيره (1/99 طبعة الشعب ) : [ هذا الحديث من غرائب صحيح مسلم ، وقد تكلّم عليه ابن المديني والبخاري وغير واحد من الحفاظ وجعلوه من كلام كعب الأحباري ، وأنَّ أبا هريرة إنّما سمعه من كلام كعب الأحبار ، وقد اشتبه على بعض الرواة فجعله مرفوعًا ] .

قلت: وقد ذكر ذلك البخاري في كتابه (( التاريخ الكبير ) ) (1/413-414) وغيره ، حتى أنَّ الشيخ !! الحرّاني !! نقل طعن الحفاظ فيه في (( فتاواه ) ) (17/236) .

(2) كتاب العلو بتحقيق العبد الفقير لعفو مولاه ص (385) النص رقم (323) .

(3) هل هذا قول إنسان عاقل يؤمن بالرب المتعالي المنزه عن مشابهة خلقه وعن الجسمية ؟!

(4) هذا ثابت عن وهب رواه ابن جرير في (( تاريخه ) ) (1/41) وأبو الشيخ في

العظمة )) ص (199) برقم (572) ابن أحمد في (( السنة ) ) (2/ 477) وهو من جملة الخرافات الإسرائيلية والكذب على الله تعالى !! سبحانه وتعالى عما يقولون علوًا

كبيرًا !! وتعالى الله أن يكون له نعلان أو قدمان يضعهما على شيء وهذا تشبيه محض وتصوير لله تعالى !! وهو عندنا كفر بواح !!