نصُّ الحديث وتوثيقه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«مَنْ قَالَ في السُّوقِ: لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وَحدَهُ لا شَريكَ لَه، لَهُ المُلكُ، ولَهُ الحَمْدُ، يُحيي ويُميتُ، وهُو حَيٌّ لا يَمَوتُ، بِيَدِهِ الخَيرُ، وَهُوَ عَلى كلِّ شَيءٍٍ قَدِيرٌ؛ كَتَبَ اللهُ لَه أَلْفَ أَلْفِِ حسنةٍ، ومحا عنه أَلْفَ أَلْفِِ سَيِّئةٍ، وَبَنَى لَه بَيْتًا في الجَنَّةِ» .

أخرجه الترمذي (5/491-492/3429) ، وابن ماجه (2/752/2235) ، والطيالسي في «مسنده» (1/14-15/12 -ط هجر، أو 1/253/1250- منحة) ، وأحمد (1/47) ، وعلي بن المديني في «مسند عمر» ؛ كما في «مسند الفاروق» (2/642) ، وأبو بكر بن أبي شيبة في «مسنده» -ومن طريقه الطبراني في «الدعاء» (2/1166/790) -، والبخاري في «التاريخ الأوسط» (1/447/996) ، و «التاريخ الكبير» (6/329) ، وأبو يعلى الموصلي في «مسنده الكبير» -وعنه ابن السُّني في «عمل اليوم والليلة» (1/237-241/183- بتحقيقي) -، والبزار في «البحر الزخار» (1/238/145) ، وابن أبي حاتم في «العلل» (2/181) ، وابن عدي في «الكامل في الضعفاء» (5/1785و1786) ، والطبراني في «الدعاء» (2/1165-1166/789و1166-1167/791) ، ويوسف بن يعقوب القاضي في «كتاب الذكر والتسبيح» -ومن طريقه البيهقي في «الأسماء والصفات» (1/280/212) -، وابن أبي الدنيا في «الذكر» ؛ كما في «الترغيب والترهيب» (2/309 - «صحيحه» ) ، وأبو الشيخ الأصبهاني في «طبقات المحدثين بأصبهان» (2/173-174/185) ، -وعنه أبو نعيم الأصبهاني في «ذكر أخبار أصبهان» (2/180) -، وأبو عبد الله الفراء في «فوائده» (ق43/1-2) ، والرامهرمزي في «المحدث الفاصل» (241) ، والشجري في «الأمالي» (1/248) ، وابن بشران في «الأمالي» (1/300/684) ، والخطيب البغدادي في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (2/286) ، وأبو محمد -الحسين بن مسعود- الفراء البغوي في «شرح السُّنة» (5/132/1338) ، وابن البناء البغدادي الحنبلي في «فضل التهليل وثوابه الجزيل» (35/5) من طرق عن عمرو بن دينار -قهرمان [1] آل الزبير-، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وذكره) .

(1) قال الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (5/308) : «القهرمان: هو الوكيل؛ ولهذا يقال له: وكيل آل الزبير» .