929 -عِلْمُ الحَدِيثِ مِنْ عُلُوم الآخِرَهْ ... صَاحِبُهُ مِنَ الكِرَامِ البَرَرَهْ
930 -فَاجْمَعْ مَعاَلِيَ الأَخْلاَقِ وَالشِّيَمْ ... تُقًى مَعْ زُهْدٍ وَرَعٍ ثُمَّ التَزِمْ
931 -قَدْ صَنَّفَ الخَطيِبُ سَفْرَ الجَامِعِ ... فِيهِ آَدَابُ الشَّيْخِ ثُمَّ السَّامِع
932 -ثُمَّ عَلَى تَأَهُّلِ وَحَاجَةِ ... مَدَارُ أَخْذِ مِنْبَرِ الرِّوَايَة
933 -كَمَالِكِ جُعْفِيِّ بَعْدَ الشَّافِعِي ... عُمَرٍ وَابْنِ جُبَيْرِ وَالنَّخَعِي
934 -مُطَّوِّعٌ بَدْءً وَلَمْ يَحْتَاجُوا لَهْ ... سِنُّ الأَشُدِّ الأَرْبَعُونَ تَمَّ لَهْ
935 -عَزِيمَةٌ عَقْلٌ رَأْيٌ وَقُوَّةٌ ... وَفِي الخَمْسِينَ نُدِبَتْ رِوَايَةٌ
936 -خَوْفَ اخْتِلاَطٍ انْبَغىَ إِمْسَاكُهُ ... وَقيِلَ ذَا فِي الثَّمَانِينَ حَدُّهْ
937 -تَعَدَّى ذُو التَّوْفِيقِ الحَدَّ كَأَنَسْ ... مِنَ الصَّحَابِ وَسَهْلٌ وَمَنْ حُبِسْ
938 -آخِرًا بِالكُوفَةِ ثُمَّ الطَّبَرِي ... سُفْيَانُ اللَّيْثُ مَالِكٌ وَالبَغَوِي
939 -وَلاَ تُحَدِّثْ فِي حُضُورِ الأَوْلَى ... وَكَرِهُوا إِنْ بِالبِلاَدِ أَوْلَى
940 -إنْ عَالِمًا لِلعَالَمِينَ بَلِّغِ ... ذَا نِيَّةٍ وَغَيْرَهُ ثُمَّ ابْتَغِي
941 -أَوْ عَادِمًا لِلطَّالِبِينَ تَنْصَحُ ... بِأَنْ هُنَاكَ أَوْلَى ثُمَّ أَرْجَحُ
942 -وَعَظَّمِ الحَدِيثَ بِالطُّهُور ... تَسْريِحِ لِحْيَةٍ مَعَ البُخُوِر
943 -جَمَالِ هَيْئَةٍ مَعَ الوَقَارِ ... فِي مِشْيَةٍ وَهَيْئَةٍ حَذَار
944 -مِنْ رَفْعِ صَوْتٍ فَوْقَ مَا تَقُولُ ... أَوْ عَابِثٍ مُسْتَهْتِرٍ يَصُولُ
945 -أَقْبَلْ عَلىَ الجَمِيعِ ثُمَّ بَسْمِلِ ... فِي الاِفْتِتَاحِ وَالإِلَهَ بَجِّل
946 -عَلَى النَّبِي وَصَحْبِهِ وَآلِه ... سَلِّمْ وَصَلِّ مُحْسِنًا وَاخْتِمْ بِه
947 -أَوْ بَعْدَ آيٍ بِالبَيَانِ فَاسْحَرِ ... وَفُضَّلَتْ مَجَالِسُ الإمْلاَ اخْتَر
948 -مُسْتَمِلِيًا مُنَاسِبَا إِنْ يَكْثُرِ ... الحَاضِرُونَ كُرْسِيًّا لَهَ اشْتَر
949 -أَوْ قَائِمًا مُؤَدِّيًا كَمَا سَمِعْ ... مُسْتَنْصِتًا بَعْدَ القُرْآنِ وَاتَّبَعْ
950 -سُنَّةَ بَادِئِ مِثْلَ الّتِي خَلَتْ ... وَرِقَّةٌ مَعَ المُحْدِّثِ انْبَغَتْ
951 -كَذَا الإكِرَامُ للِنَّبِي وَآلِهِ ... وَصَحْبِهِ لِذِكْرِهِمْ مَعْ لَزْمِه
952 -ثَنَا مُحَدِّثٍ عَلَى مَنْ حَدَّثَهْ ... حَدَّثَنِي الإمَامُ وَالدُّعَاءُ لَهْ
953 -ذِي سُنَّةٌ عَنْ سَالِفٍ مِثْلِ عَطَا ... كَذَا وَكيِعُ ذُو سُفْيَانَ ذِي العَطَا
954 -وَلَقَبًا كَحَافِظٍ وَنَحْوِهِ ... قَدْ جَوَّزُوا دُونَ الكَرِيَهِ فَادْرِه
955 -كَنِسْبَةٍ وَوَصْفَةٍ وَقَدْ نَهَى ... أَحْمَدُ يَحْيَى عَنْ عُلَيَّةَ انْتَهَى
956 -وَلْيَرَوْ مُمْلِ عَنْ جَمَاعَةٍ هُمُ ... شُيُوخُهُ عَنْ كُلِّ فَرْدٍ مِنْهُمُ
957 -حَدِيثًا قَدْ عَلاَ إِسْنَادُهُ كَمَا ... قَصُرَ مَتْنُهُ انْتَقَى فَأَحْكَمَا
958 -فَنَاسَبَ العُقُولَ وَلْيُفَجِّر ... مَعَانِي الحَدِيثِ ثُمَّ لْيَخْتَر
959 -مُخَرِّجًا إِنْ قَاصِرًا وَلْيَخْتِمِ ... بِالمَنْشُودَاتِ وَالنَّوَادِرِ افْهَم
960 -مَمْلِيُّهُ بَعْدَ الفَرَاغِ قُوبِلاَ ... قَصْدَ الإصْلاَحِ وَالإتْقَانِ فَاعْقِلا