229 -ذُو سُوءِ حِفْظٍ طَارِئٍ فَالمُخْتَلِطْ ... حَدِيثُهُ بَعْدَ اخْتِلاَطِهِ سَقَطَ

230 -وَسَامِعٌ قَبْلَ اخْتِلاَطِ قُبِلاَ ... مَرْوِيُّهُ وَقْفٌ لِرَيْبٍ حَصَلاَ

231 -وَالخَلْطُ إمَّا ِلاحْتِرَاقٍ اَوْ عَرَضَ ... كَكِبَرٍ أَوْ رَهْبَةٍ كَذَا مَرَضْ

232 -أَوْ لَعَمىً أَوْ فَقْدِ سِفْرٍ مُعْتَمَدْ ... أَوْ غَيْرِهِ لِذَا المَرْوِيُّ قَدْ فَسَدْ

233 -أَبُو عَمْرٍو أَحْصَى مِنْهُمْ أَفْرَادا ... كَابْنِ أَبِي عُرُوبَةٍ بَلْ زَادَا

234 -رَبيِعَةَ الرَّأْيَ وَابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانْ ... هُوَ حُصَيْنُ وَصَالِحُ ابْنُ نَبْهَانْ

235 -سُفْيَانُ وَابْنِ السَّائِبِ وَالثَّقَفِي ... وَالمَسْعُودِي وَالجُرَيْرِي وَالسَّبيِعِي

236 -مُحَمَّدُ الرَّقَّاشِي وابْنُ هَمَّامْ ... مُحَمَّدٌ أَبُو النُّعْمَانِ وَالسَّلاَمْ