212 -أَهْلُ الحَديِثِ جَرَّحُوا وَعَدَّلُوا ... وَرَتَّبُوا أَلْفَاظَهُمْ وَاسْتَعْمَلُوا

213 -كَمَا فِي سِفْرِ الجُرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ... مَعْ زَيْدِ الشَّيْخِ لِلرَّازِي الفَضيِل

214 -فِي حَقِّ مَنْ أَخْبَارُهُ رَفِيعَة ... ثِقَةٌ ثَبْتٌ مُتْقِنٌ أَوْ حُجَّةٌ ٌ

215 -فِي رُتْبَةِ ثَانِيَةٍ قَدَ اَخْبَرُوا ... لِذِي حَدِيثٍ يُكْتَبُ وَيُنْظَرُ

216 -مَحَلُّهُ الصِّدْقُ صَدُوقٌ أَوْ لاَ بَأْسْ ... وَقَالَ يَحْيَى فِي مُوَثِّقٍ لاَ بَأْسْ

217 -ثَالِثُهَا شَيْخٌ إِنْ كَانَ يَنْظَرُ ... حَدِيثُهُ وَكَتَبُوا قَدَ اَخْبَرُوا

218 -أَوْ قِيلَ صَالِحُ الحَديِثِ رَبْعُهَا ... أَخْبَارُهُ لِلاِعْتِبَارِ كَتْبُهَا

219 -لِلاِعْتِبَارِ أَيْضًا لَيِّنُ الأَثَرْ ... ذَا بَدْءُ جَرْحٍ أَمَّا الدِّينُ مُعْتَبَرْ

220 -فَلَيْسَ بِالقَوِيِّ زِدْ ضَعِيفُ ... حَدِيثُهُ لِسَابِقٍ رَدِيفُ

221 -وَشَرُّهَا مَتْرُوكٌ اَوْ كَذَّابُ ... أَوْ ذَاهِبٌ فِي تَرْكِهِمْ أَصَابُوا