184 -مَنْ لَمْ يُسَمَّ عَيْنُهُ مَجْهُولَةٌ ... أَخْبَارُهُ عَلَى الصَّحِيحِ رَدَّةٌ

185 -أُطْلِقَ فِي مَنْ قَدْ سُمُّوا فِي نُخْبَةٍ ... إنْ وَاحِدٍ عَنْهُ رَوَى مِنْ كَثْرَةٍ

186 -قَبُولُهَا إنْ مُغْرِبٌ وَثَّقَهُ ... إِنْ كَانَ أَهْلًا أَوْ غَيْرٌ وَثَّقَهُ

187 -كِلاَهُمَا لِلْعُلَمَا مَجْهُولُ ... بِاثْنَيْنِ جَهْلُ عَيْنِهِ يَزُولُ

188 -مَا لَمْ يُوَثَّقْ حَالُ ذَا مَجْهُولَةٌ ... وَذَا المَسْتُورُ قَدْ سَمَّتْهُ نُخْبَةٌ

189 -وَابْنُ الصَّلاَحِ ذَا لِعَدْلٍ ظَاهِرَا ... إِنْ جُهِلَتْ بَاطِنَةٌ وَذَا جَرَى

190 -عَلَى مَا أَصَّلُوا مِنْ حُسْنِ ظَنِّهِمْ ... بِمُسْلِمٍ صَاحِبُ ذَا القَوْلِ وَهِمْ

191 -وَالجُلُ رَدَّ مَا عَمَّنْ قَدْ جُهِلَتْ ... عَدَالَةُ الظُّهَيْرِ وَالبَطْنِ أَتَتْ