أو ليس بالمتين أو ليس بالقوي أو ليس بحجة أو ليس بعمدة أو ليس بالمرضي وفيه خلاف وطعنوا فيه ومطعون فيه وسيء الحفظ وليّن وليّن الحديث أو فيه لِين أو تكلموا فيه.
ومن تحمل قبل إسلامه وقبل بلوغه وروى مسلمًا بالغًا قُبِلَ
وقيل لا يصح التحمل إلا من مميز
والتحمل على أقسام: أعلاه السماع وأعلى السماع قراءة الشيخ فيقول في ذلك سمعتُ وأخبرنا وأنبأنا
وقيل أعلاها سمعت ثم حدثنا وحدثني ثم أخبرنا وأخبرني ثم أنبأنا ونبأنا
وقال لنا ونحوها كحدثنا والغالب استعمالها في المذاكرة
ثم القراءة على الشيخ وقيل هذا أعلى من قراءة الشيخ وقيل مثلها