قلت: الحديث الذي أشار إليه السرخسي قد روي عن جماعة من الصحابة مرفوعًا وموقوفًا ، فمن ذلك ( [242] ) :-

1-ما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ( [243] ) أن رسول الله r قام فخطب الناس ، فقال: من ولي يتيمًا له مال فليتجر له ولا يتركه حتى تأكله الصدقة .

وفي لفظ: قال ( [244] ) : قال رسول الله r: احفظوا اليتامى في أموالهم لا تأكلها الزكاة .

وفي لفظ آخر: أن رسول الله r قال ( [245] ) : ألا من ولي يتيمًا له مال فليتجر له فيه ولا يتركه تأكله الزكاة .

وفي لفظ: قال ( [246] ) : قال رسول الله r: ابتغوا اليتامى في أموالهم لا تأكلها الزكاة .

2-ما رواه أنس بن مالك قال ( [247] ) :قال رسول الله r: اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة.

3-ما رواه يوسف بن ماهك ( [248] ) أن رسول الله r قال: ابتغوا في مال اليتيم أو في أموال اليتامى لا تذهبها أو لا تستهلكها الصدقة .

قال البيهقي ( [249] ) : هذا مرسل .

4-ما رواه - أيضًا - عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال ( [250] ) : قال رسول الله r: في مال اليتيم زكاة .

وأما الآثار عن الصحابة رضي الله عنهم والتابعين والتي تدل على وجوب الزكاة في مال اليتيم فكثيرة منها:-

أ-قال سعيد بن المسيب ( [251] ) : إن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكلها الصدقة .

ب-قال عبد الرحمن بن أبي ليلى ( [252] ) : إن عليًا زكى أموال بني أبي رافع فلما دفعها إليهم وجدوها بنقص .

فقالوا: إنا وجدناها بنقص .

فقال علي رضي الله تعالى عنه: أترون أن يكون عندي مالٌ لا أزكيه .

ج-قال عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال ( [253] ) : كانت عائشة رضي الله تعالى عنها تليني وأخًا لي يتيم في حجرها وكانت تخرج من أموالنا الزكاة .

د-قال نافع ( [254] ) : إن ابن عمركان يستسلف أموال اليتامى عنده لأنه كان يرى أنه أحرز له من الوضع . قال: وكان يؤدي زكاته من أموالهم .