137 -وقد أباحوا سائر الأثواب ... وتركها أقرب للصواب

138 -إذ في لباس حلها الحساب ... أيضا, وفي حرامها العقاب

139 -والقوم ما اختاروا المرقعات ... إلا لأوصاف وسوف تأت

140 -أولها فيها اطراح الكبر ... ومنعها للبرد ثم الحر

141 -وخفة التكليف, ثم فيها ... قلة طمع الطامعين فيها

142 -وذلة النفس وتطويل العمر ... والصبر ثم الاقتدا بعمر

143 -ألا ترى لابسها كالخاشع ... فهي إذن اقرب للتواضع