230 -الوصلُ عطفُ جملٍ على جملْ ... والفصْلُ تركُها وما لهَا محَلْ

231 -فإن لَّهَا أشْركتَ تالِيتَهَا ... في حُكمِها كمُفْرد عطفْتهَا

232 -وشَرْطه بالواو أن قدْ جمَعْتْ ... بيْنهُما حالٌ وإلا فُصِلتْ

233 -وغيْرُ ما لهَا مَحَلٌ إن قُصِدْ ... ربْط ُالتِي تلِي على معنًى وُجِدْ

234 -بغيْر واو عُطِفتْ وإلاّ ... فإن يكُن حكْمٌ للأُولَى يُجْلَى

235 -عن غيْرِ ها فافْصِل وأيْضًا فافْصِلِ ... إذا تجِيى بالانقِطَاع المُكمَلِ

236 -مِن غيْر إيهَامٍ كالاِنشا مَعْ خبَرْ ... أوْ مِثل أن يُفْقدَ جَامِعٌ ظهَرْ

237 -أوْ شِبهِه بأن يكُون مُوهِما ... غيْر المُراد عطْفُنا مَا التَأما

238 -أوْ باتَّصَالٍ مُكْمَلٍ إن أكَّدتْ ... أوْ بيَّنَتْ أوْلاهُما أو أُبْدِلتْ

239 -أو شِبْهِه لكِونِهِ جوابَا ... سُؤالٍ اقتَضَتْ فَعِ الصَّوابَا

240 -يُوسُف ينوِي قصْدَ إغْنا السَّائِلِ ... عنْه وكُره السَّمْع مِنْه القائِل

241 -وسَمِّها وفصْلَها استِينافا ... وأوْلهَا وصدْرها انحِذافَا

242 -ولاِسْم ما اسْتُونف عنْه يُسْندُ ... أوْ صِفةٍ له وهذا أجْودُ

243 -وذَا السُّؤالُ أضْرُبٌ لدى العرَبْ ... ثلاثَةٌ يكُونُ عن غيْر سَببْ

244 -أوْسَببٌ مُخصَّصٌ أو مُسْجلِ ... ولاتَّفاقٍ معَ جامِعٍ صِلِ

245 -ورفْعَ إيهَامٍ كَلاَ ونصَرَك ... إلهُنا علَى العِدا وأظْهَرَك

246 -والجامِعَ اَوْجِب إنَّه مُعْتَبَر ... فِي الطَّرفَيْنِ فاعتبِر مَا اعْتبَرُوا

247 -ويُوسُفٌ الجامِع جَا عقْليَّا ... أوْ ذا خيَالٍ فادْر أو وَّهْمِيَّا

248 -والثَّان قُلْ أسبابُه تخْتلِفُ ... وحسَّن الوصْل لدَى من يعْرِفُ

249 -كونُهما تناسَبَا بغيْرِ مَيْنِ ... فِي اسْمِيَّةٍ والعكْسُ كالفِعْلِيتَيْنِ