366 -قَدْ يُضمَرالتشْبِيهُ فِي النَّفْسِ فَلا ... يَاتِي سِوَى مُشَبَّهٍ وَمَاتَلا

367 -أمْرٌبِهِ يَختصُّ لِلمُشبَّهِ ... يُثبَتُ والتّشْبيهَ ذا فَسَمِّهِ

368 -مَعْ قيْدٍ بالكِنايَةِ اسْتعاَرَتًا ... وسَمِّ ذا الإثبَات تَخْييلِيَّتًا

369 -وَظاَهِرُ المِفتَاحِ أنَّ المُشْبَهَا ... والاَمْرَذا اسْتِعارةً فانتبِهَا

370 -فَالاوَّلُ المَكْنِيُّ عنْها والذِي ... يَلِيهِ تَخْييلِيّةً قدِاحْتُذي

371 -وَاخْتارَ فِيهِ رَدَّ ذاتِ التَّبَعِ ... لِلمَكْنِ عنْهَا وانبُذنْه ودَعِ

372 -وَغيْرُ مَا مِن حُسْنِ تشْبِيهٍ يُعَدْ ... فِي الاِسْتِعَارَةِ وَتمْثِيلٍ يُرد

373 -أو لَفظُهُ يُشَمُّ أوْ لَمْ يَحْلُوَنْ ... وأَوْجِبنَّهَا إذَا مَايَقْوِيَنْ

374 -قَدْ يُطْلَقُ المَجَازُ فِي كِلمَة اِنْ ... تغَيَّرَتْ بِحَذفٍ أوْ زيْدٍ زُكِنْ