أحوال الإسناد الخبري:

51 -قَصْدُكَ بِالْإِخبَارِ أن تُفِيد مَن ... خَاطبْت حُكْمًا وهْوَ عِندَ مَن فطَن

52 -فائِدةُ الْخَبرِ أوْ كَوْنُكَ ذَا ... تَعْلَمُهُ لاَزمُها ذاكَ خُذَا

53 -ويُجْعلُ العالِمُ مثلَ الجَاهلِ ... إن سِمَةُ الْجهْلِ عليهِ تنجَلِي

54 -فاسْتغْنِ عن مُؤَكِّداتِ الْحُكمِ إن ... لَم يَشْكَكَنْ أوْ يُنْكِرنْ كمَا زُكِن

55 -وَأَوْجِبنْ إن يُّنكِرِ التَّوْكِيدا ... أو يَشْكُكَنَّ فِيهِ فَاسْتَجِيدَا

56 -وهذِهِ الضُّرُوبُ عُرفًا انسُبِ ... لِلاِبْتِدَا الْإِنكَارِ ثُمَّ الطَّلَبِ

57 -كسَائلٍ يُجْعَلُ غَيرَ إِذَا ... قُدِّمَ تَلْوِيحٌ فَرَاعِ الْمَأخَذَا

58 -ومُنكِرٌ كَغَيْرِهِ إذا بَدا ... بِحُجَجٍ كَثِيرَةٍ مَا اسْتَبْعَدا

59 -وعَكْسُهُ مُعْتبرٌ إذَا اقْتَضَى ... عَمَلُه أن لاَ لَهُ بِهِ ارْتَضَا

60 -كقَوْلِنَا لِمُسْلِمٍ وقد فَسَقْ ... يا أَيُّهَا الْمُسْلِمُ إِنَّ الْمَوْتَ حَقْ

61 -إسنادُ كالْفِعلِ لِمَا لَهُ لدى ... مُرتب فِيمَا لِسَامِعٍ بَدا

62 -حَقِيقَةٌ عَقْلِيَةٌ وهْوَ لِمَا ... سِوَاهُ بِالْتأويلِ عِند الْعُلَمَا

63 -يُدعَى المجازَ العقلِي لاَ بُدَّ لَهُ ... مِن الْقَرِينَةِ تُبِينُ أصْلهُ

64 -كمَا أتَى عقِبَ قولِ الأَلمَعِي ... (ميَّزَ عنه قُنزُعًا عن قُنزُعِ)

65 -جذبُ اللَّيَالِي أبطِئِي أوَ اسْرِعِي ... أفناهُ قِيلُ اللهِ للشّمسِ (اطْلُعِي)

66 -يُلاَبسُ الْفَاعلَ والْمفعُولا ... والسَّبَبَ الفِعْلَ فَعِ الْمقولا

67 -فنحوُ جَا عبدِي وبِيعَ الأوَّلُ ... وغيرُه الثَّاني الذِي يُؤَوَّل

68 -وطرَفَاهُ وُجِدا حَقيقَتيْنِ ... أَوِ الْمجَازَينِ أوِ المُخْتلِفيْنِ

69 -ومِنهُ ظَاهرُ الْحَقِيقَة وما ... تَخْفَى بِهِ وهْو فِي الاِنشَا عُلِما

70 -ويُوسُفٌ أنكَرهُ وجعلهُ ... مِن بَابِ الاِستِعَارةِ الْمُسْتعملهْ

71 -ففِي كأنبتَ الرَّبيعُ المُسندُ ... لهُ به الفاعلُ حقًا يُقْصَدُ

72 -وردُّهُ بنَحْوِ (ليلَهُ سَهَرْ) ... (وعِيْشةٍ راضِيةٍ) عَنهُمْ شُهرْ