500 -مِن ذاكَ الاقتِباسٌ أن يُضمَّنا ... مَعنى الحَديثِ والقُرانِ مُعلنا

501 -أن لَيسَ مِنهُ دُون نقلِهِ وبِهْ ... أوْ مَعَ تغييرٍ لِوزنٍ فانتبِهْ

502 -ومالِكٌ يمنعُهُ فِيما رُوِي ... وجَائِزٌ فِي النّثرِ عِندَ النّوَوِي

503 -والمَقَّرِي جَوازهُ عنه ُحُبِي ... في الزُّهد والوَعظ وفِي مَدحِ النّبِي

504 -ومُطلقًا بعض رجالِ الشّافِعِي ... يُجيزهُ كالسُّبكِي وابنِ الرّافِعِ

505 -ومَالنفسِه الإلهُ نسَبا ... مِن نقلِه اسْتعَاذ بعْضُ النُّجَبا

506 -وهَكذا النّقلُ إلَى مَعنَى الهَزَلْ ... أعاَذنا إلهُنا مِن الزَّلَلْ

507 -ومِنهُ تضمِينٌ وذا أن ضَمَّنُوا ... شِعْرًا مَعَ التبِيينِ والمُسْتحْسَنُ

508 -مَا جا لنُكتةٍ وبالإيدَاعِ ... والرَّفْوِ سِمْ تضمُّن المِصْراعِ

509 -وبيْتًا اسْتِعانة ولمْ يضِرْ ... يسِيرُ تغييرٍ وإن شِعْرًا يصِرْ

510 -النّثرُ فالعَقدُ وعَكسُه بِحَلْ ... يَدْعُون والتَّلمِيحَ كلُّهم جَعَلْ

511 -إشَارَة لِقصّةٍ أوْ شِعْرِ ... أوْ مثلٍ مِن غيرِ ذِكْرٍ فادْرِ

512 -وإن يُكمِّلْ قصْدهُ بما يُرَى ... عُنوَانَ أخبَارٍ فعُنوانًا جَرَى