325 -كلِمةٌ فِي مالَه قد وُضِعَتْ ... لدَى ذَوي تخاطُبٍ اسْتُعْمِلَتْ

326 -فَهْيَ الحَقيقةُ وتَعْيينُ الكَلِمْ ... بِنَفسِهَا لِمَعنًى الوَضْعُ عُلِمْ

327 -وَظَاهِرُ القوْلِ بِأنَّ اللّفْظ قَدْ ... دَلَّ علَى المَعْنَى لِذاتِه فسَدْ

328 -لَكِنَّ ذا القَوْلَ بِمَعْنىً زَاكِي ... أوَّلَهُ إمَامُنا السَّكَّاكِي

329 -ومُفْردُ المجَازِ ماسْتُعْمِل فِي ... غيْرِ الذِي لَه ُعلَى مايَقتفِي

330 -أهْلُ التخاطُبِ علَى وَجْهٍ يَصِحْ ... مَعَ قرِينَة ٍبهَا ذا يتّضِحْ

331 -عَنَ اَصْلِ وَضْعِهِ وَكُلٌّ مِنهُمَا ... لِلشّرْع واللُّغَة والعُرْفِ انتمَى

332 -ثُمّ المَجَازُ إن تجِدْ مَدَارَهْ ... عَلَى المُشابَهَةِ فاسْتعَارَهْ

333 -وقَدْ تجِي فِي وَضْعَكَ اسْمَ مابِهِ ... كَانَ مُشَبَّهًا عَلى المُشَبَّهِ

334 -فمُسْتعَارٌ مِنْهُ أوْ لَهُ هُمَا ... واللّفْظُ يُدْعَى مُسْتعاَرًا فاعْلمَا

335 -وغيرُهَا مِنَ المَجَازِ مُرْسَلُ ... كالْيَدِ فِي النِّعْمَةِ فِيمَا مَثَّلُوا

336 -تسْمِيةٌ لِلشيْءِ بِاسْمِ جُزئِهِ ... سَبِبِهِ مَحَلِّهِ وَعَكْسِهِ

337 -ومَاعليْه كَانَ أوْ يئُولُ لَهْ ... وَءَالَةٌ لَهُ وَمَا قدْ حَمَلَهْ

338 -ولَفْظُ الاِسْتِعَارَةِ التدْقِيقِ ... قدْ قيَّدُوا بِالعَزْوِ لِلتّحْقِيقِ

339 -وهْيَ مَجازٌ لُغَوِيٌ ونَمَى ... لِلعَقْلِ لاَاللُّغةِ بَعْضُ العُلَمَا

340 -لِذاكَ صَحَّ مَعَهُ التعَجُّبُ ... والنَّهْيُ مِثْلُ قوْلِه ِلاَ تعْجَبُوا

341 -وَالاِسْتِعاَرَةُ تُفَارِقُ الكَذِبْ ... بِمَا عَلى مَقصُود ِذِي النُّطْقِ نُصِبْ

342 -فَلْتَنفِ فِي الأَعْلامِ بِالتّوَاتُرِ ... إلاَّ الذِي كَحَاتِمِ وَمَادِرِ

343 -قَرِينَةٌ لَهَا مَعَانٍ تلتَئِمْ ... أوْ أمْرٌ أوْ أكْثَرُ مِن أمْرٍ عُلِمْ

344 -كَ (إن تعَافُوا العَدْلَ والإيمَانَا ... فَإنَّ فِي أيمَانِنَا نِيرَانَا

345 -وبِاعْتِبَارِ الطّرَفَينِ تُقْسَمُ ... قِسْمَينِ إذْ جَمْعُهُمَا قدْ يَحْرُمُ

346 -فلْتَنمِ لِلعِنَادِ أوْلا يَحْرُمُ ... فَلِلوِفَاقِ انمِ فَالاُولَى كَهُمُ

347 -يُبَشَّرُونَ بالعَذابِ المُولِمِ ... إرَادةَ التمْلِيحِ والتّهكُمِ

348 -والجَامِعُ الجُزأين إمَّا داخِلُ ... أوْ غيْرُ داخِلٍ فأمَّا الأوَّلُ

349 -فطَارَ فِي قوْلِ النّبِي قَدْ ذكَرُوا ... مِثالُهُ قُلْت ُوفِيهِ نَظَرُ

350 -لِفاعِلٍ من خَصَّ أوْ من عَمَّا ... إن يّظهَرِ الجَامعُ أوْ لا تُنمَى

351 -ورُبَّمَا يُوجَدُ فِي القرِيبَهْ ... مَعْنًى بِهِ تكُونُ كالغَرِيبَهْ

352 -وبِاعْتِبَارِ الحِسِّ والعَقْلِ تُرَى ... سِتَّةَ أقسَامٍ عَلَى مَاذُكِرَا

353 -أصْلِية ً اِن يَكُن اسْمًا لفظُهَا ... مَحْضًا وإلاَّ فلِلاتْبَاعِ اعْزُهَا

354 -والشِّبهُ فِي الحُرُوفِ لِلمَعنًى دُرِي ... وَهْوَ فِي الاَفْعَال لِمَعْنَى المَصْدَرِ

355 -وفاعِلٌ قرِينَةٌ فِيهَا وَمَا ... عَلَيهِ مَفعُولٌ كأحْيَا الكُرَمَا

356 -وهْيَ تُرَى مُطلَقةً وهْيَ التِي ... لَمْ تَاتِ بِالتفْرِيعِ أوْ بِالصِّفَةِ

357 -وذاتَ ترْشِيحٍ بمَعْنَى مَا وَلِي ... مُلائِمٍ لِلجُزْءِ غيْرَ الأوَّلِ

358 -وذاتُ تجْرِيدٍ بعَكْسِ هَذِهِ ... مَاقارَنَتْ مُلائِمَ المُشَبَّهِ

359 -واجْتمعَا فِي قوْلِهِ لَدَى أسَدْ ... شَاكِي السِّلا مُقَذَّفٍ لَهُ لِبَدْ

360 -والأبلغ الترْشِيحُ إذْ مَبْنَاهُ ... عَلَى تَناسي الشِّبْهِ لادَعْوَاهُ

361 -ورُبَّمَا بَنَوْا عَلَى الفَرْعِ بِلاَ ... جَحْدِهِمُ المَعْنَى الذِي تأصَّلا

362 -مُركّبُ المَجازِ ماسْتُعمِلَ فِي ... مُشَبّهٍ بِمَا بِه ِأصْلا يَفِي

363 -تَشْبِيهَ تمْثِيلٍ وبالتَّمثِيلِ أوْ ... عَلَى سَبيلِ الاسْتِعارةِ دَعَوْا

364 -ومَثَلٌ إن يَفْشُ الاِسْتِعْمَالُ ... لِذاكَ لا تُغيَّرُ الأمْثالُ

365 -وليْسَ عَدُّ يُوسُفَ التمْثِيلِي ... فِي الاِسْتِعارةِ مِنَ المَقبُولِ