فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فقال الشيخ - رحمه الله -:: نعم الناس كلهم في الموقف يرون الله تعالى لكن لا ينتعون بالرؤية حتى اطيب عباد الله لانهم يكونون في بلاء وكرب .
اما الروية التى فيها نعمة فهى في الجنة والرؤية في المحشر ليست خاصة بالمنافقين بل تعم أنواع الكفار"."
س13: سئل الشيخ: هل اللقاء بمعنى الرؤية ؟
فقال الشيخ - رحمه الله -:"اللقاء بمعنى الرؤية واستدلال من استدل بقوله: (تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ) على الرؤية لا يصح لانه استدلال بما لا دليل فيه".
س14: سئل الشيخ: ما اثر الإيمان بأسماء الله تعالى وصفاته ؟
فقال الشيخ - رحمه الله -"الأسماء والصفات لها أثر عظيم في حياة الفرد ، فمعرفة الفرد ان الله تعالى رحمن يبعث في قلبه الرجاء ، واذا ذكر القهار يبعث فيه ال الخوف من الله تعالى ، والقرآن مليء بصفات الله تعالى".
س15: سئل الشيخ: بعض الناس ينسبون الى السلف القول بالتفويض فما ردكم ؟
فقال الشيخ - رحمه الله -: التفويض ليس هو اعتقاد السلف ومن نسب الى السلف التفويض فقد اخطأ فالتوفيض عند السلف في الكيفية ، والكيف مجهول ، ماهو الايتواء ؟ مجهول ، فاكلام عن كيفية الرؤية خطأ .
س16: سل الشيخ: هل الكفار يرون الله تعالى في المحشر ؟
فقال الشيخ - رحمه الله -: الكفار يكشف لهم عن الله تعالى وعن ساقة سبحانه وتعالى"فيرون الله تعالى في المواقف لكن لا يتمكنون من السجود له سبحانه وتعالى".
س17: سئل الشيخ: ما المقصود بقرب الله تعالى فَإِنِّي قَرِيبٌ )؟
فقال الشيخ - رحمه الله -:"قرب الله تعالى من عبادة قرب ذاتي بغير حلول ولا امتزاج هكذا قال ابن تيمية ولا اوضح من هذا الذى قالاه".
س18: سئل الشيخ: ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم:"آنت الباطن"؟
فقال الشيخ - رحمه الله -:"تفسير:"آنت الباطن فليس دونك شيء يعنى: بطن الامور وعلم حقيقتها في يخفى عليه شيء"."