المبحث الثالث عشر: الإجازة من المصحف:

وأما الإجازة من المصحف فالأصل في عرض القرآن الكريم أن يكون حفظًا عن ظهر قلب، ولم يكن عرض القرآن الكريم من المصحف من عمل السابقين، والذي يظهر لي -والله أعلم -جواز هذا النوع من الإجازات القرآنية بشروط:

أولًا: عدم قدرة الطالب على حفظ القرآن الكريم.

ثانيًا: إتقان الطالب وضبطه.

ثالثًا: الإفادة في الإجازة بأنه أجيز بقراءته من المصحف مباشرة.

رابعًا: يمنع المجاز بهذه الطريقة من إجازة غيره فهي له بمثابة الإجازة الخاصة.

المبحث الرابع عشر: قواعد عامة في الإجازات القرآنية:

ثَم قواعد عامة في الإجازات القرآنية لعلّ إن شاء الله يكون في مناسبة أخرى.

• الإجازة القرآنية ليست حديثة عهد بل هي مرتبطة بارتباط وثيق بنزول القرآن الكريم ومعارضة النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام هي الأصل في هذا.

• المباحث الموجودة في هذا البحث أيها الإخوة الأفاضل تحتاج إلى إضافة أخرى من مباحث وضوابط وقواعد وشروط، وهذا البحث هو محاولة جادة وبداية لضبط هذا الموضوع بأكثر من باحث ليستوي ويستغلظ على سوقه.

• ليست الإجازة شرطًا في الإقراء، وكذا ليس كل من أجيز قادرًا على الإقراء.

• التوصية بتفعيل دور الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه وذلك من خلال الآتي:

1 -وضع لجنة علمية مختصة لمراجعة ودراسة أسانيد المقرئين المشهورين في المملكة العربية السعودية لاعتماد أسانيدها وجعلها أصلًا ترجع إليه الأسانيد الأخرى الدائرة عليها حتى تسلم الإجازات القرآنية من عبث العابثين ومدعي العلوّ.

2 -عقد ندوات أخرى مختصة في علم الإقراء والقراءات القرآنية والتجويد حيث إن هذه العلوم خاصة بحاجة (سقط بسبب ضعف الصوت) .

3 -الاحتفاظ بنسخة من إجازة القارئ لسلامة سنده من التدليس أو التزوير أو الفك والتركيب.

4 -توثيق الإجازات القرآنية واعتمادها من قبل الجمعية العلمية للقرآن الكريم وعلومه بعد تدقيقها وفحصها.

هذا والله أعلم، قلت ما قلت فما كان فيه من صواب فمن الله عزّ وجلّ وما كان فيه من خطأ فمن نفسي ومن الشيطان. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

تعليق لفضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم بن سعيد الدوسري (مدير الندوة) :

نود حقيقة أن نستزيد من الفوائد العلمية التي أعدها صاحبا الفضيلة، لكن ـ الحقيقة ـ الوقت نحن ملتزمون به تمام الالتزام.

والمداخلات كثيرة جدًا منها مداخلات أتتنا من الداخل هنا ما بين مكتوبة وبين ما يلقى مشافهة، ومنها مداخلات إلكترونية عن طريق الإنترنت والشيخ عبدالرحمن الشهري هو يرصد هذه المداخلات الخارجية ويرسلها لنا تباعًا وقد صلت إلى (53) مداخلة حتى الآن، وهذا هو الذي ألجئنا إلى إلزام المحاضرَين جزاهما الله خيرًا على الالتزام بالوقت، ونحن نشكرهم على هذا لأن هنالك أشياء حيوية تحتاج إلى مناقشة، وإن كان ما قالا فيه أيضًا حيوية ومهم لكن الحضور لهم حقهم أيضًا في الاستفتاء وفي المناقشة والمشاركة.

هنالك أسئلة وصلت من مصر ومن الجزائر ومن مواقع أخرى أيضًا على الإنترنت، وسنرجئها ونبدأ بمن حضر.

رئيس مجلس إدارة الجمعية وعميد كلية أصول الدين، له كلمة بهذه المناسبة ومشاركة، نرجو منه أن يتفضل مشكورًا بإلقائها.