تعليق فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم بن سعيد الدوسري (مدير الندوة) :
أشكر صاحب الفضيلة الأستاذ الدكتور محمد سيدي الأمين على ما قدمه من علم جمّ، ونعلم أنّ في جعبته الشيء الكثير لولا أنا حصرناه في الالتزام بالوقت، وفضيلة الدكتور محمد بن فوزان العمر نرجو منه الآن أن يتفضل بإلقاء ورقته شريطة الالتزام بالوقت خمس عشرة دقيقة، حتى نترك المجال للمداخلات والمشاركات الأخرى.
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم، أما بعد:
فالشكر أولًا وأخيرًا لله عزّ وجلّ، ثم الشكر لمعالي مدير الجامعة لحضوره الندوة الأولى لهذه الجمعية المباركة، مع أشغاله الكثيرة وارتباطاته المتواصلة، ثم الشكر موصول إلى سعادة عميد كلية أصول الدين فضيلة الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن الشتري يحفظه الله تعالى، وكذلك الشكر لصاحب الفضيلة الدكتور إبراهيم بن سعيد الدوسري، نائب رئيس الجمعية العلمية للقرآن الكريم وعلومه، والشكر كذلك لأصحاب الفضيلة الحضور جميعًا، وتفضلهم لحضور هذه الندوة المباركة.
يرجع أهمية موضوع إجازات القراء لارتباطه الوثيق بكتاب الله عز وجل، إذ إن القراءة الصحيحة لكتاب الله لا تتحصل إلا بالتلقي والمشافهة والعرض والسماع، وهذه من خصائص القرآن الكريم الكبرى التي تميز بها عن غيره من الكتب، وأما أسباب اختيار الموضوع فترجع أسباب اختيار الموضوع لعدة أمور، من أهمها:
1 -حيوية هذا الموضوع وجدته حيث لم يسبق - حسب علمي - طرق هذا الموضوع من قبل في بحث أو كتاب منشور.
2 -وجود مباحث ومسائل مهمة تحتاج إلى بحث وتنقيب وإبداء رأي من قبل المختصين.
3 -وضع ضوابط وقواعد وشروط لإجازات القراء يحتاج إليها المجيز والمجاز.
4 -الإقبال الكبير على كتاب الله تعالى في العصر الحاضر قراءة وإقراءً يحتاج القارئ والمقرئ معها إلى الوقوف على جوانب من هذا البحث.
أما المنهج الذي التزمته في هذا البحث أولًا تخريج الأحاديث والرجوع إلى بعض كتب أصول الإقراء مثل المرشد الوجيز، ومنجد المقرئين، وضوابط الإشارات للبقاعي، ولطائف الإشارات للقسطلاني، وغيرها من كتب أصول القراءات، والسبعة لا بن مجاهد وإبراز المعاني وشروح الشاطبية وغيرها، وبعض كتب التجويد مثل الرعاية لتجويد القراءة لمكي بن أبي طالب، والتحرير لأبي عمرو الداني، وكتب تراجم القراء من أهمها معرفة القراء الكبار للإمام الذهبي، وغاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري، كذلك رجعت إلى بعض كتب المعاجم اللغوية عند تعريف كلمة أو بيان معنى لفظة، وفي الخاتمة ذكرت أهم الصعوبات النتائج ووصايا البحث. وقد قسمت البحث إلى أربعة عشر مبحثًا من مقدمة وتمهيد وأربعة عشر مبحثًا وخاتمة:
المبحث الأول: تعريف الإجازة
المبحث الثاني: الهدف من الإجازة القرآنية
المبحث الثالث: شروط الإجازة القرآنية
المبحث الرابع: الإشهاد على الإجازة القرآنية
المبحث الخامس: هل الإجازة شرط في الإقراء
المبحث السادس: أخذ المال على الإجازة القرآنية
المبحث السابع: الإجازة بأحد أوجه الرواية
المبحث الثامن: الإجازة بالقرآن كله والعرض لبعضه