تذكرة الحُفَّاظ, تحقيق: العلاَّمة المعلمي وآخرين, دائرة المعارف العثمانية, الهند, ط 2, 1333, ج 1, ص 181 - 185 وغيرها.

(20) الفَسَوي أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي (ت 277) ، المعرفة والتاريخ, تحقيق: خليل المنصور, دار الكتب العلمية, بيروت, 1419، ج 2, ص 119:"سئل الإمام أحمد: من تقدم من أصحاب شعبة؟ فقال: أما في العدد والكثرة فغندر قال صحبته عشرين سنة, ولكن كان يحيى بن سعيد أثبت, وكان غندر صحيح الكتاب, ولم يكن في كتبه تلك الأخبار, إلا أن بهزا ويحيى وعفان, هؤلاء كانوا يكتبون الألفاظ والأخبار".

(21) عبد الله بن الإمام أحمد, العلل ومعرفة الرجال, تحقيق: وصي الله بن محمد عباس, المكتب الإسلامي- دار الخاني، بيروت- الرياض, ط 1، 1408, ج 2, ص 540, برقم:3564.

(22) عند الحميدي, عبدالله بن الزبير أبي بكر القرشي (ت 219) , مسند الحميدي, تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي, عالم الكتب, بيروت, (د. ت) , ج 1, ص 256, برقم:563, يوضِّحُهُ ما أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل في العلل ومعرفة الرجال, ج 3, ص 415, برقم:5801:"حدثني أحمد قال: حدثنا أبو داود عن أبي عوانة, قال: كنّا يومًا عند الحَكَم, فذَكَر حديثًا ليس بمسنَد, فقال: ليس هذا من بابة شعبة, قال فقال شعبة: لا ينبغي أن ترويَ عن الشاميّ كثيرًا".

(23) ابن حجر العسقلاني, تقريب التهذيب, ص 581, برقم:7414:"وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي- بضم الراء, وهمزة, ثم مهملة-, أبو سفيان الكوفي: ثقة حافظ عابد, من كبار التاسعة, مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين, وله سبعون سنة ع".

(24) لم أهتدِ إلى تعيينه. وقد قدَّمتُه لتقدُّم زمن مصدره.

(25) العجلي, معرفة الثقات, ج 1, ص 456.

(26) ابن حجر العسقلاني, تقريب التهذيب, ص 426, برقم:5106: عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان البغدادي نزل الرقة ثقة حافظ وهم في حديث من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خ م د س.

(27) عبد الله بن الإمام أحمد, العلل ومعرفة الرجال, ج 2, ص 455 برقم:3026, وابن الجعد, علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري البغدادي (ت 230) , مسند ابن الجعد، تحقيق: عامر أحمد حيدر, مؤسسة نادر, بيروت, ط 1, 1410, ص 22, برقم:32, من رواية أبي القاسم البغوي عبد الله بن محمد بن عبد العزيز (ت 317) , ابن بنت أحمد بن منيع, جامع"المسند"في ترجمة عقدها أوَّلَ المسند لأخبار شعبة بن الحجَّاج ولم يروه عن ابن الجعد, بل رواه عن عمرو بن محمد الناقد.

(28) ابن حجر العسقلاني, تقريب التهذيب, ص 348, برقم:3977: عبد الرحمن بن غزوان بمعجمة مفتوحة وزاي ساكنة الضبي أبو نوح المعروف بقراد بضم القاف وتخفيف الراء ثقة له أفراد من التاسعة مات ... خ د ت س". وله علاقة بشعبة فقد قال يعقوب بن شيبة- كما في تاريخ بغداد ج 10, ص 252 -:"وكان شعبة ينزل عليه"."

(29) وقع تأريخ وفاته في نشرة عوَّامة لتقريب التهذيب ص 348:"سبع وثمانين"! وهو كذلك في نشرة عادل مرشد ص 290, ولعلَّ (ثمانين) قد تحرَّفت عن (مائتين) , وزاد أبو الأشبال في نشرته: (ومائة) , وعلَّق في حاشية الصفحة (594) بقوله:"كذا في"تهذيب التهذيب". وفي"تهذيب الكمال", و"تاريخ بغداد" (10/ 254) , و"الشذرات" (2/ 17) :"سبع ومائتين"". ولم يبيِّن أيها الصواب! والصواب هو (207) , والذي في تهذيب التهذيب, ج 6, ص 224:"قال ابن جرير مات سنة 187", مع كونه في أصله: تهذيب الكمال, ج 17, ص 338:"قال محمد بن جرير الطبري: مات سنة سبع ومئتين"- ولعلَّ رسْمها في مخطوطات الكتاب (مائتين) على الرسم القديم, وتصرَّف فيه المحقِّق, وهو ممَّا لا يضر-. والذي في أحد أُصول تهذيب الكمال: تاريخ مدينة السلام, ج 11, ص 531:"قال ابن جرير مات قراد سنة سبع ومائتين".

(30) الخطيب البغدادي, الكفاية في علم الرواية, ص 213.

(31) ابن الجعد, مسند ابن الجعد, ص 275, برقم:1824.