ح وسمعت عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح يقول: سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن حبان يقول: سمعت محمد بن المسيّب يقول: سمعت إبراهيم بن سليمان البصريَّ يقول: سمعت قرادًا يقول: سمعت شعبة يقول: كلُّ كلام ليس فيه (سمعت) فهو خلٌّ وبقل"."

ومن طريق أُخرى عن عبد الرحمن بن أحمد (وهو ابن شريح الأنصاري) عند الذهبي في, سير أعلام النبلاء, ج 7, ص 207 - 208:

"قرأت على أحمد بن محمد الحافظ بمصر وأحمد بن عبد الرحمن العلوي بدمشق قالا أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا عبد الأول بن عيسى أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عفيف البوشنجي في سنة سبع وسبعين وأربع مئة: أنبأنا عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري- بهراة-: أنبأنا أبو القاسم البغوي, سنة سبع عشرة وثلاث مئة ... وبه قال البغوي: ... / حدثنا أبو بكر الأعين: حدثنا قراد, أنّه سمع شعبة يقول: كلُّ شيءٍ ليس في الحديث (سمعتُ) , فهو خلٌّ وبقل".

(53) الهروي, ذم الكلام وأهله, ج 5, ص 185 - 186, برقم:980 كما تقدّم.

(54) أبو أحمد العسكري, الحسن بن عبد الله بن سعيد، تصحيفات المحدِّثين, تحقيق: محمود أحمد ميرة, المطبعة العربية الحديثة, القاهرة , ط 1, 1402، ج 1, ص 23.

(55) الخطيب البغدادي, تاريخ مدينة السلام, ج 12, ص 287:

"عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب بن أبي حية, أبو القاسم, ورّاق الجاحظ, سمع إسحاق بن أبي إسرائيل, ومحمد بن معاوية بن مالج, ويعقوب بن إبراهيم الدورقي, ومحمد بن شجاع الثلجي, ويعقوب بن شيبة السدوسي, روى عنه أبو عمر بن حيويه, والدارقطني, وابن شاهين, وأبو حفص الكتاني؛ وكان صدوقًا في روايته, ويذهب إلى الوقف في القرآن, أخبرنا الأزهري: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني, قال: عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية: ثقة, يُرمى بالوقف. أخبرنا السمسار: أخبرنا الصفار: حدثنا ابن قانع, أنَّ أبا القاسم بن أبي حية مات في شعبان من سنة تسع عشر وثلاثمائة".

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية, أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام (ت 728) , درء تعارض العقل والنقل, تحقيق: عبد اللطيف عبد الرحمن, دار الكتب العلمية, بيروت, 1417، ج 7, ص 29:

"فأبو الحسين البصري وأمثاله من المعتزلة يعتمدون في أصول دينهم على أحاديث قد جمعها عبد الوهاب بن أبي حية البغدادي, فيها الكذب, والضعف, وأضعاف أضعافها من الأخبار المتواترة لا يعرفونها ألبتة, حتى يعتقدون أنه ليس في الرؤية إلا حديث جرير بن عبد الله البجلي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:"إنَّكم ترون ربكم كما ترون الشمس والقمر, فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع/ الشمس وقبل غروبها فافعلوا". ويقولون: هذا لم يروه إلا قيس بن أبي حازم, وكان يبغض عليًا فيظنون أنّه ليس في الرؤية إلا هذا الحديث". ولعلّه حفيد هذا:

(56) ج 1, ص 23, تحقيق: محمود أحمد ميرة, المطبعة العربية الحديثة, ط 1, 1402.

(57) وهو أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي البغدادي (ت 317) ترجمته عند الخطيب البغدادي, تاريخ مدينة السلام, ج 11, ص 325 - 332, وابن منيع نسبةٌ له إلى جدِّه لأُمِّه: أحمد بن منيع, أبي جعفر الأصمّ (ت 242) . وينظر كتاب: تاريخ وفاة الشيوخ, للبغوي, بتحقيق: محمد عُزير شمس, فقد استوعب فيه شيوخَه- أفاده د. بشار عواد معروف-.

(58) ابن الجعد, مسند ابن الجعد, ج 1, ص 19.

(59) تقدم عزوه إلى ابن الجعد, مسند ابن الجعد, ص 22, والذهبي, سير أعلام النبلاء, ج 7, ص 207 - 208, والهروي, ذم الكلام وأهله, ج 5, ص 185 - 186.