"حَصْحَصَ"في قوله تعالى:"قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ"

(51) يوسف.

حصحص: أي ظهر وتبلّج، وأصله من الحص، وهو حلق الشعر، وانكشاف ما تحته.

ح ص ل

"حُصِّلَ"في قوله تعالى:"وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ" (10) العاديات.

الحاصل من كل شيء: ما بقي وثبت وذهب ما سواه، والتحصيل: إخراج اللب من القشور وجمعه، وحصل ما في الصدور أي جمع.

ح ف د

"حَفَدَةً"في قوله تعالى"وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً" (72) النحل.

حَفَدَة: جمع حافد وهو الخادم المسرع في الخدمة، ومن أسرع في خدمتك فهو حافدك والحفد: السرعة، وفي الآية الحفدة هم أولاد الأولاد.

ح ق ف

"الأحْقَافِ"في قوله تعالى:"وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ" (21) الأحقاف.

الأحقاف: جمح حِقْف، وهو الكثيب من الرمل المائل، وقال الهروي ما عظم واستدار، والأحقاف اسم ديار عاد قوم هود وهي تقع اليوم في سلطنة عُمان.

ح ن ذ

"حَنِيذٍ"في قوله تعالى:"قَالَ سَلامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ" (19) هود.

حنيذ: أي مشوي بالرضف، وهي الحجارة المحماة يشوى عليها اللحم.

ح ن ك

"لأَحْتَنِكَنَّ"في قوله تعالى"لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلا قَلِيلًا" (62) الإسراء.