"هَيْتَ"في قوله تعالى:"وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ" (23) يوسف.

هَيْتَ: اسم فعل بمعنى أقبل، وتعال. وهيت لك أي تهيأت لك فأقبل.

هـ ي ل

"مَهِيلًا"في قوله تعالى:"يَوْمَ تَرْجُفُ الأرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا"

(14) المزمل.

هَالَ الشيء: أي صبه وأرسله، ومَهيلًا: مصبوبًا سائلًا لا يتماسك.

و أ د

"الْمَوْءُودَةُ"في قوله تعالى:"وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ" (8) التكوير.

وَأَد (ابنته) : أي دفنها حَيّة، والموؤدة هي البنت التي يدفنونها حية، إما دفعًا للعار، أو خشية الفقر.

و أ ل

"مَوْئِلًا"في قوله تعالى:"بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا" (58) الكهف.

المَوْئل: المرجع والملجأ، وقيل الموئل المنجى.

و ب ر

"أَوْبَارِهَا"في قوله تعالى:"وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ" (80) النحل.

الوَبَر: الوبر من الإبل، بمنزلة الصوف من الضأن، والشعر من المعز، والجمع أوبار.

و ت ن

"الْوَتِينَ"في قوله تعالى:"ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ" (46) الحاقة.

الوَتين: العرق المتصل من القلب بالرأس، إذا قطع مات صاحبه.

و ج ب

"وَجَبَتْ"في قوله تعالى:"فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا" (36) الحج.

وَجَب: سقط، ووجبت أي سقطت بعد النحر، فوقعت جنوبها على الأرض، والواجب ما وقع علينا وألزمنا.

و ح ش

"الْوُحُوشُ"في قوله تعالى:"وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ" (5) التكوير.

الوَحْش: هو حيوان البر الذي لا خلطة له بالإنس ولا أُنس له، وجمعه وحوش، وأوحش المنزل أي أقفر وذهب عنه الناس.

و س ن

"سِنَةٌ"في قوله تعالى:"اللَّه لا إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ" (255) البقرة.