"الأَيَامَى"في قوله تعالى"وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" (32) النور.

الأَيامى: جمع أيِّم، وهي المرأة التي لا بعل لها ثيبًا كانت أو بكرا. والشائع إطلاق الأيم على التي كانت ذات زوج ثم خلت عنه بفراق أو موت. وهنا في الآية تشمل الرجل والمرأة ثيبًا أو بكرا.

أ ي ي

"إِيْ"في قوله تعالى:"وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ"

(53) يونس.

إيْ: حرف جواب بمعنى نعم، يعقبه القسم.

ب أ ر

"بِئْرٍ"في قوله تعالى:"فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ)" (45) الحج.

البئر: حفرة عميقة يجمع فيها الماء ويستخرج منها.

ب ب ل

"بَابِلَ"في قوله تعالى:"يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ"

(102) البقرة.

بَابِل: اسم مدينة شمال العراق.

ب ت ر

"الأَبْتَرُ"في قوله تعالى:"إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ" (3) الكوثر.

الأبتر: الذي لا عَقِبَ له ولا نَسل، وأصله من البَتر وهو القَطع. وقيل الأبتر بمعنى الذي لا خير فيه.

ب ت ك

"فَلَيُبَتِّكُنَّ"في قوله تعالى"وَلأُُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ" (119) النساء.

البَتْكُ: قطع خاص، ولذلك قال الراغب البتك يقارب البت، لكن البتك يستعمل في قطع الأعضاء والشعر، يقال: بتك شعره وأذنه، وكان العرب في الجاهلية يشُقون آذان الأنعام كعلامة على أنها مقدّمة للآلهة.

ب ج س