"عِزِينَ"في قوله تعالى:"عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ" (37) المعارج.

عَزا إلى: نسب إلى، والعِزَةُ الجماعة، وعزين أي حلفا حلفا، وجماعة جماعة.

ع س س

"عَسْعَسَ"في قوله تعالى:"وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ" (17) التكوير.

عَسّ: طاف بالليل، وعسعس الليل: أقبل ظلامه وأدبر، وهو من الأضداد.

ع س ل

"عَسَلٍ"في قوله تعالى:"وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّى" (15) محمد.

العَسَل: شراب معروف، وهو ما يمجه النحل.

ع ض هـ

"عِضِينَ"في قوله تعالى:"الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ" (91) الحجر.

العِضَة: الفرقة، والجمع عضين أي الفرق، والمعنى أنهم قسموا القرآن، فقال بعضهم سحر، وقال بعضهم شعر، وقال بعضهم كذب، وقال بعضهم أساطير الأولين.

ع ط ف

"عِطْفِهِ"في قوله تعالى:"ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّه" (9) الحج.

العَطْفُ: ثني الشيء ورّد أحد طرفيه على الآخر، وعطفا الإنسان: جانباه يمينًا ويسارًا من عند رأسه إلى وركه، وثاني عطفه كناية عن التكبر.

ع ف ر

"عِفْرِيتٌ"في قوله تعالى"قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ" (39) النمل.

العَفَر: التراب، والعفريت: المتمرد من الجن الخبيث منها.

ع م ق

"عَمِيقٍ"في قوله تعالى:"يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ" (27) الحج.

العُمْق: البعد سفلا، والعميق البعيد.

ع ن و

"عَنَتِ"في قوله تعالى:"وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا" (111) طه.

عنا:خضع وذل، والعاني الأسير، وعنت: أي خضعت وذلت.

ع و ق

"الْمُعَوِّقِينَ"في قوله تعالى:"قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا"

(18) الأحزاب.