قَعْر الشيء: نهاية أسفله، وقَعَرت الشجرة: أي قلعتها من أصلها، ومنقعر: أي مجتث من أصله.

ق ف ل

"أَقْفَالُهَا"في قوله تعالى:"أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" (24) محمد.

القُفْلُ: هو ما يجعل مانعا من فتح الباب، ثم عبر به عن كل مانع للإنسان عن تعاطي بعض الأفعال.

ق ل ع

"أَقْلِعِي"في قوله تعالى:"وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي" (44) هود.

القَلْع: الإزالة، أقلع عن الأمر:إذا كف عنه، ويا سماء أقلعي: أي كفي عن إنزال الماء.

ق م ح

"مُقْمَحُونَ"في قوله تعالى:"فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ" (8) يس.

القَمْح: رفع الرأس، ومقمحون أي رافعو رؤوسهم بسبب الغل الغليظ تحت أذقانهم.

ق م ط ر

"قَمْطَرِيرًا"في قوله تعالى:"إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا" (10) الإنسان.

القمطرير: الشديد الغليظ، واليوم القمطرير: اليوم الذي اجتمعت فيه الشدائد المختلفة.

ق م ع

"مَقَامِعُ"في قوله تعالى:"وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ" (21) الحج.

قَمَع: ضرب، والمِقْمَعة: العمود من حديد، يضرب بها الإنسان على رأسه، والجمع مقامع.

ق م ل

"الْقُمَّلَ"في قوله تعالى:"فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ"

(133) الأعراف.

القُمَّل: دويبة من جنس القردان، إلا أنها أصغر منها، تركب البعير عند الهزال.

ق ن و

"قِنْوَانٌ"في قوله تعالى:"وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَاب"

(99) الأنعام.

القِنْوُ: عنقود النخل، وجمعها قنوان.

ق ن ى

"أَقْنَى"في قوله تعالى:"وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى" (48) النجم.

أقنى: أي أعطى ما فيه القِنيةُ وهي المال المدخر. وقيل الاغناء والتمويل، وقيل أيضًا الإرضاء.

ق و ب