1 -اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ.

2 -هو في محل نصب بفعل مقدر على الاشتغال. والتقدير من يوفّق اللَّه يرد أن يهديه.

يُرِدِ اللَّهُ: فعل الشرط مجزوم، لفظ الجلالة: فاعل مرفوع.

أَنْ يَهْدِيَهُ: أَن: حرف مصدري ناصب. يَهْدِي: فعل مضارع منصوب. والفاعل ضمير مستتر تقديره:"هو"، عائد إلى لفظ الجلالة والهاء: في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به، أي:"هدايته".

يَشْرَحْ: جواب الشرط، فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير مستتر تقديره:"هو"عائد إلى اللَّه. وقيل: عائد إلى المصدر المؤول قبله، والمعنى: يشرح الهدى صدره.

صَدْرَهُ: مفعول به منصوب. والهاء في محل جر بالإضافة.

لِلْإِسْلَامِ: جار ومجرور متعلق بـ"يَشْرَحْ".

إعراب الجمل:

* جملة:"فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة فعل الشرط وجوابه"يُرِدِ. . . يَشْرَحْ. . ."في محل رفع خبر للمبتدأ"مَنْ"، على القول الراجح.

* جملة:"يَهْدِيَهُ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"يَشْرَحْ"جواب شرط جازم وهي غير مقترنة بالفاء، فلا محل لها من الإعراب.

وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ:

الواو: عاطفة. وفي إعراب"مَنْ"قولان كما تقدّم: فهو إما في محل رفع مبتدأ، أو في محل نصب مفعول به على الاشتغال.

يُرِدْ: فعل الشرط مضارع مجزوم. والفاعل: مستتر تقديره: هو.

أَنْ يُضِلَّهُ: أَن: حرف مصدري ناصب. يُضِلَّ: فعل مضارع منصوب، وفاعله ضمير مستتر تقديره: (هو) . والهاء: في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول

في محل نصب مفعول به، أي:"إضلاله". والجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا:

يَجْعَلْ: فعل مضارع مجزوم جواب الشرط. والفاعل: مستتر تقديره: هو.

صَدْرَهُ ضَيِّقًا: في إعرابها أقوال بحسب تأويل الفعل (يجعل) ، وهي:

1 -إذا كانت"جَعَل"تصييرية ناصبة لمفعولين كانت: صَدْرَهُ: مفعولًا أول منصوبًا. وضَيِّقًا: مفعولًا ثانيًا.

2 -إذا كانت جعل"خَلْقيّة"أي: ناصبة لمفعول واحد - كانت: صَدْرَهُ: مفعولًا به منصوبًا وضَيِّقًا: حال منصوبة.