سهل الخدين ، أزج الحاجبين [1] أقرن [2] ، أدعج العينين [3] ، في بياض عينيه عروق حمر دقاق ، حسن الخلق معتدلة ، أطول من المربوع وأقصر من المشذب ، دقيق السرة ، كأن عنقه إبريق فضة ، من لبته إلى سرته شعر يجري كالقضيب ، ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره ، شثن الكف والقدم ، ضليع [4] الفم أشنب ، مفلج الأسنان [5] ، بادنا متماسكا [6] سواء البطن والصدر ، ضخم الكراديس [7] ، أنور المتجرد ، أشعر الذراعين والمنكبين ، عريض الصدر طويل الزندين ، رحب الراحة ، شائل الأطراف [8] خمصان [9] ، بين كتفيه خاتم النبوة مثل بيضة الحمام يشبه حسده ، إذا مشى كأنما يتحدّر من صبب [10] وإذا مشى كأنما يتقلع من صخر [11] ، وإذا التفت التفت جميعا ، كأن عرقه اللؤلؤ ، ولريح عرقه أطيب من ريح المسك [12] .

[1] أزج الحاجبين: أي مقوس الحاجبين.

[2] القرن (بالتحريك) : اقتران الحابين بحيث يلتقي طرفاهما.

[3] الأدعج: الشديد سواد العينين.

[4] الضليع: الواسع ، والعرب تمدح ذلك ، لأن سمته دليل الفصاحة.

[5] الفلج: انفراج ما بين الأسنان.

[6] البادن: السمين المعتدل السمن.

[7] الكراديس: رءوس العظام.

[8] السائل والشائل: الطويل.

[9] أخمص القدم هو الموضع الّذي لا يمس الأرض عند الوطء من وسط القدم.

[10 ، 11] أي إذا مشي رفع رجليه بقوة. وفي رواية: (تكفّؤا) وهي تأكيد لما قبلها.

[12] وقد أورد ابن الجوزي في (صفة الصفوة) ج 1 ص 162 ، 163 ، 164 ، 165 فصلا جامعا في تفسير غريب أحاديث صفة النبي صلّى الله عليه وسلّم نذكره هنا بصف إجمالية.

الفخم المفخم: هو العظيم المعظم في الصدور والعيون.

المشذب: الطويل الّذي ليس بكثير اللحم.

الرجل الشعر: الّذي في شعره تكسر ، فإذا كان الشعر منبسطا قبل شعر سبط.

والعقيقة: الشعر المجتمع في الرأس.

الأزهر اللون: النير.

أزج الحواجب: أي طويل امتدادهما لوفور الشعر فيهما وحسنه إلى الصدغين.

الأشم: الّذي عظم أنفه طويل إلى طرف الأنف.

وضليع الفم: كبيره ، والعرب تمدح بذلك وتهجو بصغره.

والدمية: الصورة وجمعها دمي.

بادن متماسك: أي تام خلق الأعضاء ليس بمسترخي اللحم ولا كثيره.