نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. قَدَّرْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. بَيْنَكُمُ: ظرف مكان منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، والظرف متعلِّق بالفعل قبله. الْمَوْتَ: مفعول به منصوب.

* جملة"قَدَّرْنَا"في محل رفع خبر المبتدأ"نَحْنُ".

* جملة"نَحْنُ قَدَّرْنَا. . ."استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَمَا: الواو: حرف عطف. أو للحال. مَا: نافية حجازيّة، نَحْنُ: ضمير في محل رفع اسم"مَا". بِمَسْبُوقِينَ: خبر"مَا"مجرور لفظًا منصوب محلًا.

* والجملة:

1 -معطوفة على الجملة الاسميّة السابقة.

2 -أو هي في محل نصب على الحال، من فاعل"قَدَّرْنَا".

وسيأتي فيها وجه آخر، وهو أنها اعتراضية بعد بيان تقدير ما بعدها في الإعراب.

{عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) }

عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ:

عَلَى: حرف جر. أن: حرف مصدري ونَصْب واستقبال. نُبَدِّلَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير تقديره"نَحْنُ". أَمْثَالَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالاضافة.

وقال ابن الأنباري:"أي: نبدِّلكم بأمثالكم. فحذف المفعول الأول وحرف الجرِّ من الثاني"ومثل هذا عند الهمذاني.

* جملة"نُبَدِّل"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل مجرور بعلى، وفي تعلُّقه ما يأتي:

1 -متعلِّق"بِمَسْبُوقِينَ"وهو الظاهر عند السمين.

2 -والثاني أنه متعلِّق بـ"قَدَّرْنَا". أي: قدرنا بينكم على أن نبدل، أي: تموت طائفة، ونخلقها طائفة أخرى. ذكر معناه الطبري.

فعلى هذا يكون قوله:"وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ"في الآية السابقة جملة اعتراضيّة، وهو اعتراض حسن. كذا عند السمين.

3 -وذكر أبو السعود أنها حال من فاعل"قَدَّرْنَا".

وقالوا في:"أَمْثَالَكُمْ": إنه جمع"مِثْل"، والثاني: أنه جمع مَثَل، وهو الصفة، أي: نغير صفاتكم التي أنتم عليها، وننشئكم في صفات غيرها.

وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ: