الصورى بضم رسلنا وترك السكت واندرج دورى الكسائى. الرملى بسكت أل، المفصول. الأزرق بالطويل وتقليل آثارهم وثلاثة البدلين وقراءته المعروفة وليس له إبدال همز رأفة. النقاش بفتح آثارهم وترك السكت بقراءته المعروفة. خلاد على هذا الوجه بضم عليهم. خلف عن حمزة بترك الغنة مع الواو في مواضعها. النقاش بسكت أل والمفصول.

خلاد بضم عليهم وترك السكت في المفصول. ثم بالسكت فيه. خلف عن حمزة بترك الغنة ووجهى المفصول. حمزة بسكت المد المنفصل. فقط للراويين. ثم بالسكت العام لهما كل على قراءته.

قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ

الشرح والتحليل

1.ياأيها: المنفصل. 2. يؤتكم: إبدال الهمز وميم الجمع. 3. من رحمته:

الغنة. 4. ويغفر لكم: الإدغام لأبى عمرو بخلف الدورى.

تحرير لدورى أبى عمرو

لا يأتى له إظهار راء الجزم مع إبدال الهمز على قصر المنفصل. ولا يأتى له إظهار راء الجزم مع الغنة أيضا. ومن قواعد التحرير:

وإن تقرأن الإظهار في الراء عنده ... لدى الجزم فامنع غنة وتقبلا

وإظهارها فامنع إن كنت قاصرا ... لمد كان الهمز عنه مبدلا

القراءة

قالون واندرج وجه لدورى أبى عمرو مع غيره. (4) أبو عمرو بالإدغام.

(3) الغنة على ما تجوز عليه وتأتى هنا على الإدغام فقط في راء الجزم لأبى عمرو. (2) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. الغنة. الأصبهاني بإبدال الهمز ولم يندرج دورى أبى عمرو. أبو عمرو بالإدغام. الغنة للأصبهاني. ولأبى عمرو على الإدغام. أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم ووجهى الغنة. قالون بالتوسط واندرج وجه لدورى أبى عمرو. أبو عمرو بالإدغام. الغنة ولا تأتى على الإظهار لدورى أبى عمرو. قالون بصلة الميم ووجهى الغنة. الأصبهاني بإبدال الهمز واندرج دورى أبى عمرو. أبو عمرو بالإدغام. الغنة على ما سبق ولا تأتى على الإظهار لدورى أبى عمرو.

الأزرق بالطويل وإبدال الهمز وقصر البدل. النقاش بتحقيق الهمز واندرج حمزة. الغنة للنقاش. الأزرق بتوسط، مد البدلين. حمزة بسكت المد.

غفور رحيم. الغنة. لئلا: إبدال الهمز ياء للأزرق. وقف حمزة بالإبدال ياء، التحقيق والغنة لأصحابها. ألا: الغنة. يقدرون، شيء: بدون امتناعات للأزرق. يؤتيه، يشاء وقفا: لا يخفى. ولاحظ صلة الهاء لابن كثير.