-وقيل: الصبر هو الوقوف مع البلاء بحسن الأدب

-وقيل: هو الغنى في البلوى بلا ظهور شكوى

وقال عمرو بن عثمان المكى: الصبر هو الثبات مع الله وتلقى بلائه بالرحب والسعة، ومعنى هذا أنه يتلقى البلاء وبصدر واسع لا يتعلق بالضيق والسخط والشكوى

-وقال الخواص الصبر: الثبات على أحكام الكتاب والسنة.

-وقال رويم: الصبر ترك الشكوى

وقال الله سبحانه وتعالى (إن الله يحب المقسطين) [المائدة: 42]

والمقسط: العادل، والقسط: العدل؛ قال الله عز وجل: (قل أمر ربي بالقسط) [الأعراف: 29] أي: بالعدل، يقال: أقسط: إذا عدل، وقسط: إذا جار، والقاسط:

الجائر؛ قال الله سبحانه وتعالى:(وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبًا [الجن: 15]

1 -أمر من الله تعالى

{وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات: 9] ،

2 -القسط مع غير المسلمين المسالمين

)لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين (الممتحنة

3 -في ظل العرش

وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (سبعة يظلهم الله في ظله: إمام عادل) .

4 -على منابر من نور

عن عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه إلى النبي

قال: (المقسطون عند الله على منابر من نور على يمين الرحمن. وكلتا يديه يمين [1] ؛ هم الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا) .

(1) قال أبو سليمان الخطابي: ليس فيما يضاف إلى الله عز وجل من

صفة اليدين شمال، لأن الشمال على النقص، والضعف، وقوله(كلتا

يديه يمين)هي صفة جاء بها التوقيف، فنحن نطلقها على ما جاءت،

ولا نكيفها، وننتهي إلى حيث انتهى بنا الكتاب، والأخبار الصحيحة،

وهو مذهب السنة والجماعة.