وذلك أنّ جراح المرأة تساوي جراح المرأة حتى تبلغ ثلث الدية، فإذا بلغت الثلث عادت إلى نصف جراح الرجل لأن ديّتها نصف دية الرجل. وانظر في هذا (كتاب الديات) في المغني وغيره من كتب الفقه.

فلما رأى سعيد تتبع السائل لذلك ظنه يعترض على السنة ويتتبع المتشابه، ولذلك سأله: أعراقي أنت؟ والعراق كانت آنذاك مخرج الفتنة وموطن الخوارج.

فهو من جنس قول عائشة رضي الله عنها لمن سألتها معاذة عن ترك الحائض قضاء الصلاة: (أحرورية أنت) ؟؟

* وإنما قال عمر رضي الله عنه لصبيغ: (لو رأيتك محلوقًا لضربت الذي فيه عيناك) لأن من صفاتهم التي يلتزمونها أيضًا؛ تحليق رؤوسهم كما جاء وصفهم في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك ما رواه أحمد (3/ 197) عن أنس مرفوعًا: (يكون في أمتي اختلاف وفرقة، يخرج منهم قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق والتسبيت، فإذا رأيتموهم فأنيموهم) والتسبيت: استئصال الشعر القصير، ومنه النعال السبتية؛ أي التي أزيل الشعر عن جلدها (36) .

* ومن صفاتهم أيضًا زخرفة باطلهم، وتزيينه، وتلبيسه بالحق، ولذلك يغتر بهم ويتابعهم السذّج وسفهاء الأحلام الذين ليس عندهم بصر ثاقب أو فرقان، فعندما ألجؤوا عليًا إلى التحكيم؛ استدلوا بقوله تعالى: (( ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ... الآية ) ).

وبعد التحكيم، كفّروه مستدلين بقوله تعالى: (( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) ).