ـ تَفَقَّدَ أَهْلَ الأَخْشَبَيْنِ فكُلَّهُمْ ... أَنَال وأَعْطَى سَيْبَه المُتَقَسَّما [1]

ـ فِى كَرَاديسَ كَالجِبَالِ وَرجْلٍ ... يُفْزِعُ الأَخْشَبَيْنِ طُولُ قَنَاهَا [2]

ـ وَمَكَّةُ من يُنْكِر من النَّاسِ يَلْقَنَا ... بمعرفةٍ بَطْحَاؤُهَا وَخِشابُها [3]

ـ التوباد: ورد في سياق تبادل المشاعر معه ومع الشاعر، حيث بكى الشاعر، وهلل الثانى:

ـ وأَجَهشتُ لِلتَّوْبَادِ حِينَ رَأَيْتُهُ ... وَنَادَى بأَعْلَى صَوْتِهِ وَدَعَانِى [4]

ـ أحد: جبل بالمدينة"،ورد في سياق ذكر من مات بشعابه:"

ـ أَمَا تَذَكَّرتَ صَيْفِيَّا فَتَحْفَظَهُ ... أَوْ عَاصِمًا أوْ قَتِيلَ الشِّعْبِ مِنْ أُحُدِ [5]

ـ الحجون:"جبل بأعلى مكة عنده مدافن أهلها، وهو مكان من البيت على ميل ونصف" [6]

ـ قَاطِنَاتُ الحَجُونِ أَشْهَى إلى قَلْـ .... ـبِى من سَاكِنَاتِ دُوْرِ دِمَشْقِ" [7] "

ـ الرضم:"جبال ذات صخور عظام مرضم بعضها فوق بعض في الابنية الواحدة رضمة" [8]

وقد ورد ذكرها في سياق التحسر على الماضى:

ـ ولكنَّ أَيَّامِى بِحَقْلِ عُنَيْزةٍ ... وبالرَّضْمِ أَيَّام جَنَاها التجاورُ [9]

ـ الخال:"اسم جبل تلقاء المدينة" [10] ورد ذكره في سياق الوقوف على الأطلال، وبكاء الديار

ـ أقوت تعرة فالإصغاء فالخال ... من آل أسماء إلا النؤى والآل [11]

ـ الصالف:"جبل كان يتحالف أهل الجاهلية عنده" [12] وقد ورد ذكره في سياق تابع لما قبله من أنه دائم على العهد لمحببوبته:

-ماثوى الصالف الجموح وكانت ... بنطاف العرجين حمر القباب [13]

(1) (( ديوان الأحوص الأنصارى: جمعه وحققه: عادل سليمان جمال، مكتبة الخانجى بالقاهرة، ط 2،1990، ق 146/ب 18/ص 247

(2) ديوانالعرحى: ق 51/ب 19/ص 341

(3) ديوان عروة: ق 3/ب 55/ص 17.

(4) ديوان مجنون ليلى، ق 283/ص 213.

(5) ديوان الاحوص، ق 37/ب 2/ص 135.

ـ أوردت السيرة ذكر اسم هذا الجبل، حيث سميت غزوة أحد باسمه، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من صلى على جنازة فله قيراط، ومن أتبعها فله قيراطان، قيل وما القيراط يارسول الله قال: مثل جبل أحد""

(6) معجم البلدان،3/ 268.

(7) ديوان الحارث المخزومى، ق 4/ب 2/ص 163.

(8) لسان العرب:12/ 243

(9) ديوان مجنون ليلى، ق 111/ص 99

(10) لسان العرب:11/ 231

(11) ديوان العرجى: ق 57/ب 1/ص 300.

(12) لسان العرب:9/ 198.

(13) ديوان العرجى:،ق 8/ب 14/ 182

ـ روى أنه جاء رجل يسمى"ضميرة"إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: أحالفك. قال: حالف. قال: أحالفك مادام الصالف مكانه. قال: حالف مادام احد مكانه فهو خير"انظر: معجم ما استعجم،3/ 824."