-وإنَّ عَروض الوَصْلِ بَيْنِى وَبَيْنَها ... وإنْ سَهَّلَتْه بالمُنَى لَصَعُودُ [1]

ـ الترهات:"التُّرَّهات: هى في الأصل الطرق الصغار المتشعبة عن الطريق الأعظم, والجمع الترارة" [2] ،وقد وصفت بأنها طرق مستوية مجردة.

-وما ذُكرهُ ليلى على نأىِ دارِها ... بنجرانَ، إلا التُرَّهاتُ الصحاصحُ [3]

ـ الوعث:"الطريق الصعب يشتد المشى فيه على صاحبه, وقد صار مثلا في كل ما يشق على فاعله" [4]

-خَبُوبَ الخَبَارِ يركَبُ الوَعْثَ كُلَّمَا ... تَسَلَّمَ من وَعْثٍ إلى غَيْرِهِ عَدَا [5]

المبحث السادس:(ألفاظ تدل على الأماكن المقدسة).

يقصد بالأماكن المقدسة، الأماكن التى تؤدى فيها الشعائر الدينية المتصلة بفريضة الحج والعمرة، كمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، كذلك أيضا الأماكن المتواجدة بمكة، حيث إن مكة كلها حرم. ومن الألفاظ التى اطلقت على مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم:

-المدينة: يقصد بها المدينة المنورة، وقد وردت بلفظها صراحة دون وصف,"وإذا قيل المدينة غير مضافة ولا منسوبة، عُلِم أنها هى، قال الله ـ تعالى ـ:"يقولون لئن خرجنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل". [6] "

-وأرى المدينة حين صِرْت أَمِيرها ... أَمِنَ البرئُ بها ونام الْأَعْزلُ [7]

وقد وردت بعض الترادفات اللفظية للمدينة، وذلك مابين لفظ قديم، وحديث متمثلين في اللفظين الآتيين:

-يثرب: يقصد بها"المدينة،"مدينة رسول الله، والنسب إليها يَثْربىّ، وأثْربىّ فتحوا الراء استثقالا لتوالى الكسرات، ويثرب هو اسم المدينة قديما". [8] "

(1) ديوان جميل: ص,63.

(2) لسان العرب:13/ 480.

(3) ديوان توبة بن الحمير: ق 3/ب 14/ص 49.

(4) غريب الحديث 1/ 220.

(5) ديوان العرجى: ق 21/ب 22/ص 203.

(6) سورة المنافقون، من الآية:8.، وينظر معجم ما استعجم:4/ 1201.

(7) ديوان الأحوص: ق 114/ب 45/ص 214.

(8) لسان العرب 1/ 235.