الوجه الثالث: أن تكون حرفا مصدريا مرادفا لـ (أن) المصدرية إلا إنها لا تنصب، وأكثر وقوعه بعد (ود) نحو: (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ) ، أو بعد (يود) نحو: (يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ) .

الرابع: أن تكون للتمني بمنزلة (ليت) إلا أنها لا تنصب، ولا ترفع نحو: (فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً) .

الخامس: أنت كون للعرض نحو:"لو تنزل عندنا فتصيب خيرا".

وذكر بعضهم لها معنى سادسا، وهو أن تكون للتقليل نحو قوله صلى الله عليه وسلم:"تصدقوا ولو بظلف محرق".

النوع السادس: ما يأتي على سبعة أوجه وهو (قد) .

(قد بمعنى حسب وهي اسم

كذاك يكفي وهي أيضا قسم

تفيد للتحقيق والتوقع

كذا لتقريب المضي فاسمع

كذاك للتقليل والتكثير

وقد يرى في كلم القدير)

(قد) تأتي على سبعة أوجه: أحدها: أنتكون اسما بمعنى حسب، وفيها مذهبان