-جواز تذوق الطعام للصائم عند الحاجة لكن يلفظ هذا الريق ولا يبتلعه.
-استحباب تعجيل الفطر وأن يكون على رطب أو على تمر فإن لم يجد حسا حسوات من ماء.
-جواز تأخير القضاء إلى شعبان.
-من عليه قضاء أيام ونسي عددها بأن يصوم حتى يغلب على ظنه أنه قد استوفى ما عليه - جواز التفريق بين أيام القضاء لكن التتابع أولى.
-جواز صوم الجمعة مفردًا إذا كان بقصد قضاء يوم فاته من رمضان.
-من شرع في صوم يوم القضاء فإنه لا يجوز قطعه إلا من عذر شرعي.
-من مات وهو عاجز عن القضاء فإنه لا شيء عليه فلا قضاء ولا كفارة
-جواز صوم التطوع قبل القضاء مع اتساع الوقت لكن البدء بالقضاء أهم لأنه واجب.
-لا يجوز صوم التطوع بنيتين نية القضاء ونية السنة.
-وذكر العلماء أن الاثنين والخميس والأيام البيض وهي الثالث والرابع عشر والخامس عشر وأيام عشر ذي الحجة لاسيما يوم عرفة لغير حاج ويوم عاشوراء مع صيام يوم قبله أو يوم بعده وستة أيام من شوال هذه الأيام أفضل أيام التطوع في العام.
-المتطوع بالصوم أمير نفسه فإن شاء أتم وإن شاء أفطر والإتمام أفضل وإن قطعه فلا قضاء عليه.
-جواز تفريق صيام الأيام الست من شوال.
-جواز صوم يوم الجمعة إذا كان هو يوم عرفة بلا يوم قبله أو يوم بعده.
-حديث النهي عن صوم يوم السبت حديث ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة.
-جواز إفراده لوحده بالصوم لكن الأكمل أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده